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趙庚白《直方周易》系辭上傳:是故《易》有太極,是生兩儀。兩儀生四象。四象生八卦。八卦定吉兇,吉

趙庚白| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

上接:是故闔戶謂坤,辟戶謂之乾。一闔一辟謂之變,往來不窮謂之通。見之象,形乃謂之器,制而用之謂之法,利用出入,民用之謂之神

【原文】是故《易》有(1)太極(2),是(3)生兩儀(4)。兩儀生四象(5)。四象生八卦。八卦定吉兇,吉兇生大業(6)

【譯文】因此《易經》產生于太極,于是產生了代表天地的陰陽兩儀,有了陰陽兩儀才產生了少陽、老陽、少陰、老陰四種形象,有了四種形象才產生了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八卦,八卦能確定吉兇,能確定吉兇就會產生偉大的事業。

注釋:(1)“”發生,呈現,產生。《左傳·襄公二十六年》:“遂襲我高魚,有大雨自其竇入。”

(2)“太極”天地混沌未分以前,稱為太極。《文選·曹植·其啟》:“夫太極之初,混沌未分,萬物紛錯,與道俱隆。”

(3)“”關系詞。表示肯定判斷之詞。《詩經·曹風·鸤鳩》:“正是四國。”

(4)“兩儀”天地。《文選·劉琨·勸進表》:“伏惟陛下玄德,通于神明,聖姿合于兩儀。”

(5)“”形象(形狀,樣子。)。凡形于外者皆稱象。《尚書·說命》:“乃審厥象。”

(6)“大業”偉大的事業。《尚書·盤庚上》:“紹復先王之大業,厎綏四方。”

下轉:是故法乎天地;變通莫大乎四時;縣象著明莫大乎日月;崇高莫大乎富貴;備,立成以為天下利,莫大乎圣人;探賾索隱,鉤深致遠,以定天下之吉兇,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龜

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