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趙庚白《直方周易》系辭上傳:生生之謂易,成象之謂乾,效法之謂坤,極數(shù)知來之謂占,通變之謂事,陰陽不測之謂

趙庚白| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

上接:顯諸仁,藏諸用,鼓而不與圣人同憂,盛德大業(yè)矣哉!富有之謂大業(yè),日新之謂盛德。?

【原文】生生(1)之謂易,成(2)(3)之謂乾,效法之謂坤,極(4)數(shù)(5)(6)來之謂占,通(7)(8)之謂事(9),陰陽不(10)(11)之謂神(12)

【譯文】能使舊事物不斷變化,新事物不斷產(chǎn)生的是《易經(jīng)》,記要值得仿效的人或事物是乾卦的主導性質(zhì),記要可以效法學習的內(nèi)容是坤卦的附和性質(zhì)。深入鉆研《易經(jīng)》中一件一件說明的內(nèi)容用于了解將來的事情是占卜,全都合情合理因為《易經(jīng)》數(shù)說的都是典范,用陰陽推測的是知識淵博的人

注釋:(1)“生生”指舊事物不斷變化,新事物不斷產(chǎn)生。周敦頤《太極圖說》:“二氣交感,化生萬物,萬物生生而變化無窮焉。”

(2)“”記要(記錄要點的文字。),統(tǒng)計的文書。《禮記·王制》:“司會以歲之成質(zhì)于天子。”

(3)“”值得仿效的人或事物。《易經(jīng)·系詞上》:“是故夫象,圣人有以見天下之賾,而擬諸其形容,象其物宜,是故謂之象。”(形:通“型”。模型。模:仿效,效法。型:楷模(值得學習的人或事物;榜樣。)。)

(4)“”深探,窮究(深入鉆研)。漢王充《論衡·問孔》:“圣人之言,不能盡解,說道陳義,不能輒形。不能輒形,宜問以發(fā)之;不能盡解,宜難以極之。”

(5)“數(shù)sh《漢語大詞典》數(shù)說,一件一件地說。《禮記·儒行》:“遽數(shù)之,不能終其物;悉數(shù)之,乃留,更仆,未可終也。” 孔穎達疏:“數(shù),說也。”

(6)“”了解。《左傳·隱公三年》:“宋宣公可謂知人矣。”

(7)“”全,整個。《孟子·告子上》:“弈秋,通國之善弈者也。”

(8)“《漢語大詞典》通“辯”。正當(合情合理。)。《禮記·禮運》:“故國有患,君死社稷謂之義,大夫死宗廟謂之變。”

(9)“”典故。《南史·任昉傳》:“晚節(jié)轉(zhuǎn)好著詩……用事過多,屬辭不得流便。”

(10)“”助詞。無義。用以足句或加強語氣。《詩經(jīng)·小雅·車攻》:“徒御不驚,大庖不盈。” 毛 傳:“不驚,驚也;不盈,盈也。”

(11)“”推測,預料。《左傳·莊公十年》:“夫大國,難測也,懼有伏焉。”

(12)“指知識淵博或技能超群的人。 王嘉《拾遺記·后漢》:“京師謂康成為’經(jīng)神’。”

下接:夫《易》廣矣大矣,以言乎遠則不御,以言乎邇則靜而正,以言乎天地之間則備矣。

聲明:本文系轉(zhuǎn)載,由趙庚白原創(chuàng)發(fā)布于新浪博客,轉(zhuǎn)載請聯(lián)系原作者。趙先生博客地址:http://blog.sina.com.cn/u/5291706076

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