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（元）李簡撰《學易記》全文在線閱讀

分類：易經注解 | 作者：（元）李簡 | 收藏：0 | 評論：0 | 人氣：0

點校底版：文淵閣四庫全書

書籍摘要：學易記，元代李簡撰。《四庫全書》著錄。是書博采子夏《易傳》等64家解《易》之說，一一標示姓氏。其不注姓氏者，則為李簡之新意。撰寫體例大致依李鼎祚的《周易集解》。《學易記》由李簡撰寫...

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圖書目錄111

提要&原序

上經乾至離卦

下經-咸至未濟

易之十翼

書刊介紹

學易記，元代李簡撰。《四庫全書》著錄。是書博采子夏《易傳》等64家解《易》之說，一一標示姓氏。其不注姓氏者，則為李簡之新意。撰寫體例大致依李鼎祚的《周易集解》。

《學易記》由李簡撰寫。李簡是信都（今河北冀縣）人，生活于宋、金、元相交時期。《學易記》采用《子夏易傳》等六十四家易學之說，仿唐代李鼎祚《周易集解》和宋代房審權《周易義海》之例而成一書。

書中所采易學著作的原本今已多不可見，諸家易學之說憑借這本書而傳世。如楊彬夫《五十家解》、單沨《三十家解》，如今并不存有。其所列六十四家遺書亦多散佚。《四庫全書總目》評價其傳易說之功“不在鼎祚、審權下也”。李簡的易圖大體上是宋代易圖的繼承和演變，其歸納宋代易學家劉牧、邵雍，特別是朱熹之說，又融匯漢代易學家京房的飛伏說，從而演繹出有自己獨立見解的易圖和圖說。

刻印精美紙墨俱佳

蒙古中統刻本《學易記》傳世稀少，查各家書目，鮮有著錄。據清邵懿辰《四庫簡明目錄標注》所載，只有元代一刻和清通志堂一刻。此書刻印精美，紙墨俱佳，為蒙古中統初刻初印本。書前李簡《學易記原序》中寫道：“歲在壬寅春三月，予自泰山之萊蕪，挈家遷東平……親友之間有欲求觀而不能違者，或復為人錄去，予甚患之。己未歲承乏絬泰安山城，事少，遂取向所集學易記觀之，重加去取焉……中統建元庚申秋七月望日信都李簡序。”

序末署“中統建元庚申”，為忽必烈改元蒙古中統元年（南宋景定元年，1260）。序中提及“壬寅”“己未”，前之“壬寅”為蒙古乃馬真后元年(1242)，后“己未”為蒙古憲宗蒙哥九年（1259）。完顏氏金朝亡于1234年。

《四庫全書總目·學易記》提要云“己未”為元仁宗延佑六年（1319），誤考也。《四庫簡明目錄標注》著錄之元刻本，即此蒙古中統刻本。

清中期入藏清宮

劉冰說，《學易記》曾為明末清初大藏書家葉樹廉舊藏，鈐有“石君”“樸學齋”印。清中期入藏清宮，鈐有清宮“乾隆御覽之寶”“天祿繼鑒”“五福五代堂古稀天子寶”“八征耄念之寶”“太上皇帝之寶”藏書印。此書后為宣統皇帝溥儀攜帶出清宮至天津，復攜至長春偽皇宮收藏。上個世紀50年代初入藏東北圖書館（今遼寧省圖書館）。

2008年，在國家圖書館古籍館“國家珍貴古籍特展”上，遼寧省圖書館收藏的《學易記》卷一至卷四（上）與國家博物館收藏的卷四（下）至卷九合在一起展覽。這次展覽使分開達百年之久的兩部分《學易記》第一次合一展出，讓觀眾得以一窺古籍全貌。

北京外國語大學國際中國文化研究院歷史學博士謝輝曾在李簡《學易記》論析一文中說：《學易記》是金元之際北方易學代表性著作之一，其特點在于：既主張太極之氣，又接受理本論；既崇尚以程子為代表的義理之學，又博采百家，不專注一說；既推崇朱子易圖，又在其基礎上有所改易。由此反映出這一時期金代傳統的注疏之學，受到宋代義理象數之學的沖擊，并與交匯融合的過程。

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