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點校底版:文淵閣四庫全書
書籍摘要:點校信息 【初次點校】:丁不二 【再次點校】:暫無 【點校底本】:欽定四庫全書(文淵閣)第31冊?經(jīng)部25?易類 [明]陳士元撰《易象鉤解》介紹 〖易象鉤解〗四卷。明陳士元撰。士元...
【初次點校】:丁不二
【再次點校】:暫無
【點校底本】:欽定四庫全書(文淵閣)第31冊?經(jīng)部25?易類
〖易象鉤解〗四卷。明陳士元撰。士元字心叔,湖北應(yīng)城人。喜靖二十三年(1544)進士,官至灤州知州。著有《易象江解》、《論語類考》、《孟子雜記》等。此書專門闡述經(jīng)文取象之義。士元認為《易》以卜筮為用,卜筮以象為宗。先儒解《易》,論義理不論禍福,害怕因言卜筮而使《易》理變行俗淺,故對《彖辭》、《爻辭》大加發(fā)明,而對取象之由則略而不論。后世傳注者則更往往把”互體”、”五行”、”納甲”、”飛伏”之類歸人虛玄之列,而宋代大儒朱熹、張□都說不可偏廢。對此士元曾著《易象江解》二卷以闡述之,又作此書為之補充。”鉤”,曲也,轉(zhuǎn)取也,本無所見、引物而旁通之意。《四庫全書總目》認為此書大旨深有合于作《易》之本旨,所論雖有穿鑿處。而犁然有當(dāng)者為多,遠勝于虛談名理、茺蔑古義者。指出此書《履卦》注以京氏之說主象、并引以為明象之證,頗失其真;以京氏《易》當(dāng)太卜所藏,也殊為無據(jù)。有《四庫全書》本、《守山閣叢書》本、道光十三年(1833)刻《歸云別集》本、《湖北先生遺書》本。《四庫全書》據(jù)兩淮馬裕家藏本著錄,《四庫全書總目》謂每卷標(biāo)目之下皆題《歸去別集》卷數(shù),自五十八至六十-,蓋當(dāng)時編入全集。又謂《明史藝文志》載士元《易象鉤解》四卷、《易象匯解》二卷,則《匯解》亦發(fā)明象學(xué)者,以未見其書,故不著錄焉。今據(jù)《中國叢書綜錄》著錄,《歸云別集》有明萬歷中刊本,收入士元著作十二種,道光刻本即據(jù)此本,《四庫全書》本或據(jù)《歸云別集》零本著錄。
嘉靖十三年(1534年),受學(xué)業(yè)于余胤緒。嘉靖十六年(1537年)成鄉(xiāng)舉,編成《缶鳴集》。嘉靖二十二年(1543年)編成《金陵集》。嘉靖二十三年(1544年)中進士;二十四年(1545年)任灤州知州。陳士元在灤州任期,為當(dāng)?shù)亟ㄎ墓P峰,造祭器,修倉廩,并編《灤州志》、《海濱集》。嘉靖二十八年(1549年)三月辭去官職,回歸故里。所著之書已刊行者有《易象鉤解》、《五經(jīng)異文》、《論語類考》、《孟子雜記》、《荒史》等26種,計252卷;未刊行者有《新宋史》、《新元史》百余卷,《史纂》10卷;散佚不傳者約400余卷。另編、注有《古今韻分注撮要》五卷、《韻苑考遺》四卷、《古俗字略》七卷、《俚言解》二卷、《裔語音義》四卷、《五經(jīng)異文》十一卷、《論語類考》二十卷、《孟子雜記》四卷、《孟子雜記》、《荒史》、《古俗字略》、《夢林元解》、《名疑》、《姓匯》、《姓觿》等著述。明·萬歷二十五年(1597年),陳士元去世,享年82歲,葬在應(yīng)城西北20里的孫家山。
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