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書刊介紹

《易原就正》書籍介紹

《易原就正》十二卷。清包儀著。儀字羽修，邢臺（今屬河北）人。順治間拔貢生。其自序稱：”早年聞有《皇極經世》，而無由求得其書。自順治辛卯（八年）至康熙己西（八年），七經下第，貧不自存，薄游麻城，乃得其書于王可南家，至江寧，寄食僧寺，玩求其旨者一年，始有所得”。知包氏實為孤寒立志之士。其學實從邵雍入，故于陳摶《先天圖》信之甚篤，故其《月例》自序稱：邵雍《皇極經世》為《易》之本旨。然其書詮釋簡明，詞意了然，乃非拋荒經義；排比黑白，徒類算經者可比。其謂《洛書》無與于《易》，則差勝他家之纏繞不通士體。每爻皆注所變之卦，尚用左氏筮法，意追古法。其學雖兼講”先天”，而實際是以發明《易》理為多；與自序實不相應。有《四庫全書》本，《四庫全書珍本》初集本。

《易原就正》作者介紹

包儀，字羽修。河北刑臺人。清代經學家。順治年間(1644—1661年)拔貢,考七經未第,生活非常貧困,厲志自立。游歷麻城、江寧,寄食于佛寺之中, 仍致力于經學研究。著有《易原就正》十二卷。生卒年不詳，生平事跡不詳。

《易原就正》四庫提要

《易原就正》十二卷，國朝包儀撰。儀字羽修，邢臺人，拔貢生，其始末無考。觀其自序，稱早年聞有皇極經世，而無由求得其書。自順治辛卯至康熙己酉，七經下第，貧不自存，薄遊麻城，乃得其書於王可南家。至江寧，寄食僧寺，玩求其旨者一年，始有所得。蓋亦孤寒之士刻志自立者也。儀之學既從邵子入，故於陳摶先天圖信之甚篤。其凡例併謂行世易說種不勝數，要皆未嘗讀皇極經世，無怪乎各逞私智，而總非立象盡意、觀象繫詞之本旨。其持論尤膠於一偏。然其書發揮明簡，詞意了然，乃非拋荒經義、排比黑白、徒類算經者比。其謂洛書無與於易，則差勝他家之繳繞。每爻皆註所變之卦，亦尚用左氏筮法，頗為近古。蓋其學雖兼講先天，而發易理、明易象者為多。其盛推圖學，特假以為重焉耳。

乾隆四十四年四月恭校上。

總纂官

【臣】紀昀

【臣】陸錫熊

【臣】孫士毅

總校官

【臣】陸費墀