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【周易下經(jīng)】第35卦-晉卦?火地晉卦(坤下離上)-[清]晏斯盛撰《易翼宗?卷四》

[清]晏斯盛| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第35卦-晉卦?火地晉卦(坤下離上)

【周易下經(jīng)】第35卦-晉卦?火地晉卦(坤下離上)-(清)晏斯盛撰《易翼宗?卷四》

晉卦:?【坤下離上】

晉(句)康侯用錫馬蕃庶(句)晝?nèi)杖印緯x孟喜作齊,與躋通,進(jìn)也】。

:晉,進(jìn)也。明出地上,順而麗乎大明,柔進(jìn)而上行,是以康侯用錫馬蕃庶,晝?nèi)杖右病?/p>

大象:明出地上,晉。君子以自昭明德。

序卦:物不可以終壯,故受之以晉。晉者,進(jìn)也。

雜卦:晉,晝也。

晉者,離之進(jìn)而明,出于地上也。坤順而離。明,麗也。本卦與明夷反覆相推,明夷坤上而離下,晉離上而坤下,是離之六二進(jìn)而上行于五,得中居尊,此皆晉之義也。以明之出地上,又順而麗明,且二上而為五,則人臣覲君,寵遇極隆之象矣。康侯,安國之侯。六五柔爻,與坤同體,有土者也。坤為牝馬,為衆(zhòng)馬之蕃庶也。離為日中,自二至五三爻,晝?nèi)罩右病?/p>

初六(句)。晉,如摧如貞(句)。吉(句)。罔孚(句)。裕(句)。無咎。

傳:晉如摧如,獨(dú)行正也。裕無咎,未受命也。

當(dāng)晉之初,柔在下位,不急于進(jìn),故于進(jìn)而若卻也。此自守之正,吉之道也。其摧如也,去上行之柔尚遠(yuǎn),九四雖應(yīng)而若或間之,以其位卑,未受五之命也,故曰罔孚。然以其貞也,自覺裕以處之正,已而不尤人,寡過之至,故無咎。君子始進(jìn)之難如是。

六二(句)。晉,如愁如貞(句)。吉(句)。受茲介福,于其王母。

傳:受茲介福,以中正也。

愁如與摧如相類,皆擬其處晉之心,摧如不以進(jìn)為急也,愁如不以進(jìn)為喜也。蓋六二柔體,在坤之中,本直方大,不習(xí)無不利者,貞也,此其所以吉也。六五其同德也,而六五卦主居尊,如王母然,故有受福于王母之象。介,大也。王母,祖母也。不曰母而曰王母者,孫婦袝于祖姑,昭穆之禮也。

六三(句)。衆(zhòng)允(句)。悔亡。

傳:衆(zhòng)允之,志上行也。

大象:明出地上,六三,日之所光臨也。坤為衆(zhòng),三順極,是心地昭然,為衆(zhòng)所信,而上接乎大明之象,以視初之摧如罔孚者異矣,故曰衆(zhòng)允,占曰悔亡。或曰:三不中正而無悔,何也?晉之時也,順而麗,明之際也。

九四(句)。晉如鼫?zhǔn)螅ň洌X憛枴军湥酉膫髯鞔T,誤】。

傳:鼫?zhǔn)筘憛枺徊划?dāng)也。

四切近于五,而以剛處之,是處高位而猶貪于進(jìn)者。瞻顧日中如鼫?zhǔn)螅準(zhǔn)筘澏啡眨室匀∠蟆2恢拐叽恢阏呷瑁5酪病?/p>

六五(句)。悔亡(句)。失得勿恤(句)。往吉,無不利。【失,孟喜、馬融、鄭元、王肅俱作矢,誤】。

傳:失得勿恤,往有慶也。

以柔中之德,晉于尊位,虛公無我,衆(zhòng)陰順應(yīng),悔之所以亡也。虛則無欲,故失得不介于心,日進(jìn)昭明,康功受錫,其所自至,所以往吉而無不利也。此晉之主爻,所謂有慶者,即彖康侯之錫也。

上九:(句),晉其角(句)。維用伐邑(句)。厲(句)。吉,無咎(句)。貞,吝。

傳:維用伐邑,道未光也。

角,隅曲也。進(jìn)之極而用剛直,至于隅曲之地而無可復(fù)進(jìn)矣。將所謂大明地上者,何有乎?邑,私邑,隅曲之地也。照不及遠(yuǎn)而治其私,然尤不可恃也。惟以危惕之心處之,斯吉而無咎。若以必進(jìn)之道守之,則窮無所之,必致愧吝。

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