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【周易下經(jīng)】第63卦-既濟(jì)?水火既濟(jì)(離下坎上)-[明]高攀龍撰《周易易簡(jiǎn)說(shuō)?卷二》

[明]高攀龍| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第63卦-既濟(jì)?水火既濟(jì)(離下坎上)

既濟(jì):亨小,利貞;初吉終亂。

彖曰:既濟(jì)亨,小者亨也。利貞,剛?cè)嵴划?dāng)也。初吉,柔得中也。終止則亂,其道窮也。

時(shí)既已濟(jì),則所亨者小而已。利貞者,守其濟(jì)也。初吉,二也。終亂,上也。不言五者,爻巳明之,時(shí)已過(guò)矣。雖剛中之五,不能如柔中之二也。

象曰:水在火上,既濟(jì);君子以思患而豫防之。

水上火下而成濟(jì),然離濟(jì)坎甚難,水滅火甚易,故思患豫防,正于方盛之時(shí)也。

初九,曳其輪,濡其尾,無(wú)咎。

象曰:曳其輪,義無(wú)咎也。

曳其輪,未進(jìn)也;濡其尾,未涉也。濟(jì)事者當(dāng)欲濟(jì)未可濟(jì)之時(shí),其慎如此,故無(wú)咎。

六二,婦喪其茀,勿逐,七日得。

象曰:七日得,以中道也。

婦喪其蔽車之茀,則不可行。既濟(jì)之時(shí),君臣相與,異于共患難者矣。然中正之道,無(wú)終廢之理,故勿逐而七日得也。

九三,高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。

象曰:三年克之,憊也。

人但知盛時(shí)物力之甚裕,不知盛時(shí)舉事之甚憊。故以高宗伐鬼方,猶克之于三年;小人勿用者,當(dāng)嚴(yán)之于明盛也。

六四,繻有衣袽,終日戒。

象曰:終日戒,有所疑也。

繻,帛也。袽,絮也。皆以補(bǔ)塞罅漏。既濟(jì)之時(shí),弊竇百出,繻袽嚴(yán)備,又須終日警戒。爻在水火之交,故取補(bǔ)塞之象。

九五,東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實(shí)受其福。

象曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時(shí)也。實(shí)受其福,吉大來(lái)也。

此爻說(shuō)者皆以五不如二,故于東西之解,穿鑿彌甚。不知實(shí)受其福,只說(shuō)本爻,味象詞自見(jiàn)。蓋既濟(jì)已過(guò)時(shí),只宜守儉,自受其福,不似初吉之時(shí),可為殺牛之祭也。離東坎西,天然本象,又何俟他求哉?

上六,濡其首,厲。

象曰:濡其首厲,何可久也。

上六濡首之厲,則彖之所謂終亂也。

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