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[明]高攀龍| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第42卦-益卦?風(fēng)雷益卦（震下巽上）

益：利有攸往，利涉大川。

彖曰：益，損上益下，民說(shuō)無(wú)疆。自上下下，其道大光。利有攸往，中正有慶。利涉大川，木道乃行。益動(dòng)而巽，日進(jìn)無(wú)疆。天施地生，其益無(wú)方。凡益之道，與時(shí)偕行。

益以初四為成卦之主，剛下為益下，柔上為損上，故曰損上益下，自上下下。中正者，二五也，中正之道，何往不利乎？木道者，震巽也，生生之道，何大川不可涉乎？動(dòng)而順理，自有日進(jìn)無(wú)疆之福。時(shí)當(dāng)春夏，正是天施地生之時(shí)。損之偕時(shí)，時(shí)損而損；益之偕時(shí)，無(wú)時(shí)不益。天地之益萬(wàn)物，聖人之益萬(wàn)民，一而已矣。

象曰：風(fēng)雷，益；君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。

天下之有益者，莫過(guò)遷善改過(guò)。風(fēng)雷一過(guò)，宇宙改色；人心一新，面目皆別。故遷改者，起死回生之神劑，超凡入聖之捷法也。

初九，利用為大作，元吉，無(wú)咎。

象曰：元吉無(wú)咎，下不厚事也。

在下者不厚任事，初九為上所益，大作元吉，乃得無(wú)咎，以下而厚事也。

六二：或益之十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享于帝，吉。

象曰：或益之，自外來(lái)也。

或益之，無(wú)方之益也。十朋之龜弗克違，益之雖自外來(lái)，靈心實(shí)本自具，故不能違以六，故有永貞之戒，如王之亨于帝者。然以享帝之心承君，斯為永貞之吉也。

六三，益之用兇事，無(wú)咎。有孚中行，告公用圭。

象曰：益用兇事，固有之也。

兇事乃三之固有，而善受者反以兇事得益，為其有孚中行，誠(chéng)信通于上也。人能于貧賤憂戚受天之玉成者如此。

六四，中行告公從，利用為依遷國(guó)。