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【周易上經(jīng)】第8卦-比卦?水地比卦(坤下坎上)-[明]高攀龍撰《周易易簡說?卷一》

[明]高攀龍| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第08卦-比卦?水地比卦(坤下坎上)

比:吉。原筮,元永貞,無咎。不寧方來,後夫兇。

彖曰:比,吉也。比,輔也,下順從也。原筮,元永貞,無咎,以剛中也。不寧方來,上下應(yīng)也。後夫兇,其道窮也。

比者吉,道也,輔也,下順從也。原筮、再筮,重審也。凡比人與比于人,有元永貞之德,如九五者無咎也。人之不得所比則不寧,不寧故方來,天下應(yīng)之而後者兇矣。

象曰:地上有水,比;先王以建萬國,親諸侯。

衆(zhòng)建諸侯,以比民也。

初六,有孚比之,無咎。有孚盈缶,終來有他,吉。

象曰:比之初六,有他吉也。

易重初,初者,未變之心也,故曰有孚。充積之而至盈缶,有他吉也。他吉者,非意之吉,由四以比五也。

六二,比之自內(nèi),貞吉。

象曰:比之自內(nèi),不自失也。

自內(nèi)者,由己也。守其中道,不自失也。比卦五陰皆主比五,而比之為道,則在守正。

六三,比之匪人。

象曰:比之匪人,不亦傷乎!

比主比五,非五則匪人矣。三應(yīng)上,故以戒之。

六四,外比之,貞吉。

象曰:外比于賢,以從上也。

四外比,五比賢,從上貞吉可知。

九五,顯比,王用三驅(qū),失前禽,邑人不誡,吉。

象曰:顯比之吉,位中正也。舍逆取順,失前禽也。邑人不誡,上使中也。

五無心成比,如天之無私,王道之至純也。三驅(qū)失前禽者,三面之網(wǎng),前開一面以為門,自門驅(qū)而入,禽之出者向我,而逆則舍之,故無面?zhèn)H胝唔樜叶ィ首员爝_(dá)肩為上殺。舍逆取順,所取者,所失者也。

上六,比之無首,兇。

象曰:比之無首,無所終也。

在上為首,首為終,故爻曰無首,象曰無終。

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