木上有水井。
注:木上有水。上水之象。君子以勞民勸相。
注:君子謂泰乾也。坤為民。初上成坎為勞。故勞民勸相。相。助也。謂以陽(yáng)助坤。
疏:木上至之象
○此王弼義也。巽乎水而上水。故云上水之象。
○君子至助坤
○此虞義也。泰乾三君子道長(zhǎng)。故君子謂泰乾也。泰五虛無(wú)。君初之五。故以陽(yáng)助坤矣。
井泥不食下也舊井無(wú)禽時(shí)舍也。
注:下謂初。時(shí)舍於初。非其位也。與乾二同義。井谷射鮒無(wú)與也。
注:五不應(yīng)二故無(wú)與。井渫不食行惻也求王明受福也。
注:噬嗑震為行。艮為求。井甃無(wú)咎修井也。
注:修。治也。四來(lái)修初。故修井。寒泉之食中正也。
注:中正謂二五。元吉在上大成也。
注:初二已變成既濟(jì)定。故大成也。
疏:下謂至同義
○在下無(wú)應(yīng)故不食。初失位。當(dāng)與二易位。故云時(shí)舍於初。非其位也。乾九二亦失位。當(dāng)升九五。時(shí)舍於二。故云同義也。此兼虞義。
○五不至無(wú)與
○陰陽(yáng)相感應(yīng)曰與。二五皆陽(yáng)。五不應(yīng)二。故無(wú)與。物細(xì)微不能動(dòng)。天地爻失正不能相感應(yīng)。故云井谷射鮒無(wú)與也。
○噬嗑至為求
○據(jù)旁通也。
○修治至修井
○修治。虞義也。虞謂坤為土。離火燒土為甃。治象。初為舊井。四來(lái)修初。故云修井也。
○中正至二五
○二已與初易位。得中得正。故中正謂二五。二五相應(yīng)並為人用。故云寒泉之食中正也。
○初二至成也
○此虞義也。既濟(jì)之功至上而成。故云元吉在上大成也。
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