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| 易經(jīng)注解| 2023-04-15 00:39:06| 0

第15卦-謙卦?地山謙卦（艮下坤上）-（清）惠棟撰《周易述?卷三》

謙卦?【艮下坤上】

兌宮五世卦，消息十二月

【原文】謙，亨，

注：乾上九來(lái)之坤。嗛。謙也。上九亢龍。盈不可久。虧之坤三。故為嗛。天道下濟(jì)。故亨。虞氏曰：彭城蔡景君說(shuō)剝上來(lái)之三。

【原文】君子有終。

注：君子謂三。艮終萬(wàn)物。故君子有終。

疏：乾上至之三

○乾上九來(lái)之坤。虞義也。用九之義。乾上九當(dāng)之坤三。嗛。謙也。子夏義也。卦名嗛者。正以上九一爻亢極失位。天道盈而不溢。虧之坤三。致恭以存其位。故以嗛名卦。盈者嗛之反。上之三盈為嗛。在人為謙。故曰嗛。謙也。天道下濟(jì)。故亨。虞義也。乾為天道。來(lái)之坤。故下濟(jì)。以乾通坤。故亨。蔡景君傳易先師。景君言。剝上來(lái)之三。剝之上九即乾也。以消息言之。故云剝上來(lái)之三。案虞論之卦無(wú)剝復(fù)夬遘之例。景君之說(shuō)。虞所不用也。

○君子至有終

○三于三才為人道。故君子謂三。說(shuō)卦曰：終萬(wàn)物始萬(wàn)物者莫盛乎艮。三體艮。故艮終萬(wàn)物。三秉勞謙。終當(dāng)升五。故君子有終也。

【原文】初六：謙謙君子，用涉大川，吉。

注：變之正在下。故嗛嗛。君子謂陽(yáng)三。體坎為大川。曆三應(yīng)四。故用涉大川吉。

【原文】六二：鳴謙，貞吉。

注：三體震為善鳴。故鳴嗛。三居五。二正應(yīng)之。故貞吉。

【原文】九三：勞謙，君子有終，吉。

注：體坎為勞。故曰勞嗛。嗛尊而光。卑而不可踰。君子之終故吉也。

【原文】六四：無(wú)不利，撝謙。

注：撝。舉也。四得位處正。家性為嗛。故無(wú)不利。陰欲撝三使上居五。故曰撝嗛。

【原文】六五：不富以其鄰，利用侵伐，無(wú)不利。

注：鄰謂四上。自四以上乘陽(yáng)失實(shí)。故皆不富。五虛無(wú)君。利三來(lái)侵伐。無(wú)敢不利之者。

【原文】上六：鳴謙，利用行師，征邑國(guó)。

注：應(yīng)在震。故鳴嗛。體師象震為行。坤為邑國(guó)。五之正已得從征。故利用行師征邑國(guó)。

疏：變之至川吉

○初失位。故變之正。荀云初最在下為嗛。上之三嗛也。初之正而在下又嗛焉。故曰嗛嗛。初正陽(yáng)位。故曰君子。坎為大川。曆三應(yīng)四。故利涉大川吉也。

○三體至貞吉

○說(shuō)卦曰：震為善鳴。夏小正曰：雉震呴傳曰：震也者。鳴也。呴也者。鼓其翼也。是震為鳴也。卦凡言嗛者皆謂陽(yáng)居下位。二以陰承陽(yáng)。蒙三之義。故曰鳴嗛。此姚信義也。三上居五。二正應(yīng)之。中心相得。故貞吉也。

○體坎至吉也

○說(shuō)卦曰：勞乎坎。三體坎。故曰勞嗛。此荀義也。成卦之義在於九三。彖辭。君子有終。正指三也。傳言嗛尊而光。卑而不可踰。正謂三上升五。君子之終故吉也。

○撝舉至撝嗛

○此荀義也。撝以手舉。亦從手。故云撝。舉也。太玄八十一家各有剛?cè)嶂浴９史Q(chēng)家性。六十四卦亦然。以六居四。故得位處正而在嗛家。家性為嗛。故無(wú)不利也。眾陰皆欲三居五。而撝之者四。故曰撝嗛。

○鄰謂至之者

○此荀義也。四上為五之鄰。故鄰謂四上。自四以上皆乘三陽(yáng)。故曰乘陽(yáng)。泰六四曰：偏偏不富。皆失實(shí)也。故知不富為失實(shí)。五離爻。離為甲胄。為戈兵。故云侵伐。五虛無(wú)君。三來(lái)侵伐坤之邑國(guó)。眾陰同志承陽(yáng)。故云無(wú)敢不利之者。坤為用也。

○應(yīng)在至邑國(guó)

○此虞義也。上應(yīng)三。三體震。故曰鳴嗛。二至上有師象。師二居五。與嗛三同義。三來(lái)之五。上得從征。故利用行師征邑國(guó)也。