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第05卦-需卦?水天需卦[乾下坎上]-[清]惠棟撰《周易述?卷一》

| 易經(jīng)注解| 2023-04-15 23:55:56| 0

05-需卦象傳?水天需卦(乾下坎上-(清)惠棟撰《周易述?卷十一》

雲(yún)上於天需。

注:雲(yún)上於天。須時(shí)而降。君子以飲食宴樂(lè)。

注:君子謂二。坎為飲食。五需二衍在中。故以飲食宴樂(lè)。陽(yáng)在內(nèi)稱宴。

疏:雲(yún)上至而降

此宋衷義也。六四出於穴。是雲(yún)上於天也。上六入于穴。是須時(shí)而降也。

君子至稱宴

○九二陽(yáng)不正。需時(shí)升五。故稱君子。序卦曰:需者。飲食之道也。荀氏謂坎在需家為酒食。故坎為飲食。五象曰需於酒食。是五以酒食需二。二需於

需于郊不犯難行也利用恒未失常也。

注:坎為難。常猶恆也。初變失位。上居四。故未失常。需于衍在中也。

注:衍讀為延。在後詔侑曰延。五需二。故衍在中。雖小有言以吉終也需于泥災(zāi)在外也。

注:外謂坎。自我致戎敬慎不敗也。

注:五離為戎。坎為多眚。故敗。三不取四。故敬慎不敗。乾為敬也。需于血順以聽(tīng)也。

注:雲(yún)雖升天。終當(dāng)入穴。順以聽(tīng)五。五為天也。酒食貞吉以中正也。

注:謂乾二當(dāng)升五。正位者也。不速之客來(lái)敬之終吉雖不當(dāng)位未大失也。

注:上降居三。雖不當(dāng)位。承陽(yáng)有實(shí)。故無(wú)大失。

疏:坎為至失常

初應(yīng)四。四坎為難。初不取四。故不犯難。行初變失位。上居四為得位。故未失常。恒本訓(xùn)常。故下經(jīng)恒卦太玄準(zhǔn)之以常。永常猶恆也。反複相訓(xùn)。

衍讀至在中

周禮大祝九祭。二曰衍祭。鄭注云:衍當(dāng)為延。讀從主人延客祭之延。古文衍延同物也。特牲饋食禮曰:祝延尸。

鄭彼注云:延進(jìn)在後詔侑曰延。五需二。五在二後。自後詔二延登居二。故衍在中。雖隔於六四之險(xiǎn)。終當(dāng)升上。故以吉終。

外謂坎

坎為災(zāi)。在外卦。故云災(zāi)在外也。

五離至敬也

離為戎。虞義也。三至上有坎離象。坎為寇。離為戎。故經(jīng)言寇。傳言戎。說(shuō)卦曰:坎其於輿也為多眚。虞注云:眚。敗也。三體乾。乾為敬。不取於四。故敬慎不敗也。

雲(yún)雖至天也

此九家義也。象曰:順以德也。四陰故順。坎為耳。耳主聽(tīng)。故順以聽(tīng)五。五指乾二升五。乾為天嫌謂坎五。故云五為天也。

謂乾至者也

此九家義也。

上降至大失

此荀義也。六居三為失位。故云不當(dāng)位。上降承乾。故承陽(yáng)有實(shí)。失謂不當(dāng)位。未大失。以其承陽(yáng)也。

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