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第39卦-蹇卦?水山蹇卦[艮下坎上]-[清]惠棟撰《周易述?卷六》

| 易經(jīng)注解| 2023-04-16 00:04:08| 0

山上有水寋君子以反身修德。

注:君子謂三。坤為身。五乾為德。三往寋來(lái)反。故反身修德。陽(yáng)在三進(jìn)德修業(yè)。故以反身修德。虞氏謂觀(guān)上反三。故反身。陸氏謂水在山上。終應(yīng)反下。故反身也。

疏:三得位。故君子謂三。升坤為身。坎五本乾。故乾為德。三往應(yīng)上則曆坎險(xiǎn)。故往寋。反上據(jù)二。故反身。乾三進(jìn)德修業(yè)。故以反身修德。三在寋家修德以待時(shí)也。虞氏以卦自觀(guān)來(lái)。觀(guān)上反三。故反身。陸績(jī)以水在山上。失流通之性。水無(wú)不下。終應(yīng)反下。故反身。虞說(shuō)與彖傳不合。陸說(shuō)近之。亦未得也。

往寋來(lái)譽(yù)宜待時(shí)也。

注:艮為時(shí)。謂變之正以待四也。王臣寋寋終無(wú)尤也。

注:尤。過(guò)也。二自五降。退思補(bǔ)過(guò)。故終無(wú)尤。往寋來(lái)反內(nèi)喜之也。

注:內(nèi)謂二。陽(yáng)稱(chēng)喜。往寋來(lái)連當(dāng)位實(shí)也。

注:陽(yáng)稱(chēng)實(shí)。應(yīng)在初。初之正。故當(dāng)位實(shí)。大寋朋來(lái)以中節(jié)也。

注:五中和故中節(jié)。往寋來(lái)碩志在內(nèi)也利見(jiàn)大人以從貴也。

注:坎為志。內(nèi)謂三五。乾為貴。

疏:艮為至四也

此虞義也。艮動(dòng)靜不失其時(shí)。故為時(shí)。初往寋變之正以待四之應(yīng)。故宜待時(shí)也。俗本脫時(shí)。

尤過(guò)至無(wú)尤

尤過(guò)。釋言文。彼文作郵。古文通。退思補(bǔ)過(guò)。孝經(jīng)文。升五降二。故云退降。二得位。系上曰無(wú)咎者。善補(bǔ)過(guò)也。故終無(wú)尤。

內(nèi)謂至稱(chēng)善

內(nèi)謂二。虞義也。二在內(nèi)卦。三陽(yáng)稱(chēng)喜。三反據(jù)二。近而相得。故內(nèi)喜之也。

陽(yáng)稱(chēng)至位實(shí)

易積算曰:陽(yáng)實(shí)陰虛。故陽(yáng)稱(chēng)實(shí)。四應(yīng)在初而三間之。初變之正終得其應(yīng)。故當(dāng)位實(shí)。

五中至中節(jié)

鄭氏曰:中。和也。中庸曰:喜怒哀樂(lè)之未發(fā)謂之中。發(fā)而皆中節(jié)謂之和。五居中行和。故中節(jié)。五中節(jié)。故可以正邦也。

坎為至為貴

上體坎。坎為志。三內(nèi)卦。故志在內(nèi)。虞注繫上曰:乾高貴五。故乾五為貴。三利見(jiàn)五。故以從貴。

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