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【周易下經(jīng)】第59卦-渙卦?風(fēng)水渙卦(坎下巽上)-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷下》

[清]張英| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第59卦-渙卦?風(fēng)水渙卦(坎下巽上)

【周易下經(jīng)】第59卦-渙卦?風(fēng)水渙卦(坎下巽上)-[清]張英撰《易經(jīng)衷論?卷下》

?【坎下巽上】

渙者,散也。風(fēng)行于水上,有披離渙散之象焉。當(dāng)時勢人心渙散之際,則必有以萃之。天下之最渙者莫如鬼神,祖考既沒,其精氣神明渙散而不可收拾,先王立為祭祀之禮,以子孫之誠敬萃祖考之精神,故入室而懓乎如有所見,愾乎如有所聞,則渙者萃矣。故渙曰王假有廟,萃亦曰王假有廟,二卦所係之辭同也。以巽木而行于坎水之上,有舟楫之象焉,故曰利涉大川,乘木有功也。以六爻言之,有濟渙之事焉,有渙其所當(dāng)渙者焉,故居渙之始,濟之尚易。六雖隂柔,而能上比九二,故有拯馬之壯。九二以一陽陷于二隂之中,而當(dāng)渙之時不為所沈溺,故有奔其機之象。機者,身所安也,奔其機則得所安矣,故曰得願也。此二爻濟渙之義也。人生之當(dāng)散者,莫如有我之私,次莫如朋比之私。人君之當(dāng)渙散者,莫如號令之昭布與府庫之蓄積。又人身之欲解散者,莫如傷害禍患,故三曰渙其躬,四曰渙其羣。渙有丘者,丘亦蓄積之多也,渙散其蓄積之多,則非常之慶有非恒情所能測者矣。四有大臣之道,故以渙丘勉之。五者,君位也,故訏謨辰告當(dāng)渙其大號,以財發(fā)身當(dāng)渙其主,居君道也。上九無位,故但渙其身之傷害憂患,期于無咎而已。下卦坎體,坎者陷也,故以濟渙為義。上卦巽體,巽風(fēng)也,故以渙散為義。此六爻繫辭之別也。

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