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【周易下經】第34卦-大壯?雷天大壯(乾下震上)-[清]張英撰《易經衷論?卷下》

[清]張英| 易經注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第34卦-大壯?雷天大壯(乾下震上)

【周易下經】第34卦-大壯?雷天大壯(乾下震上)-[清]張英撰《易經衷論?卷下》

?【乾下震上】

大壯

卦中四陽盛長,將決二隂而去之,故為大壯。卦德內剛健而外震動,又雷震于天之上,皆壯之義也。壯往者慮其不正,故彖言利貞。易之理以陽為大,以隂為小,故大彖、彖傳之詞皆幸其盛也。又以謙為善,以壯為戒,故六爻之辭皆戒其壯也。陽剛居壯之初,在爻之下,動則有兇,故曰征兇。上六居壯之終,動之極,雖隂柔而不能無咎,故曰無攸利。羊者外柔內剛,卦體亦外柔內剛,故四爻取象于羊。三居剛之極,上居動之極,故兩爻皆曰羝羊觸藩。三則以剛居剛,重剛不中,上則以其柔而居壯極也。惟九二、九四以剛居柔,雖能不極其剛,然當大壯之時,故均有戒辭焉。二曰貞吉,四曰貞吉悔亡,則聖人之意可見矣。下四爻純剛壯極,六五忽濟之以柔,故有喪羊于易之象。易雖當壯往之時,慮其過剛難制,動而招尤,故六爻之辭曰兇曰厲。獨于三隂爻係之以貞吉,艱則吉,則聖人之所以用壯者,亦于斯可見矣。壯之初也,止于不能進;壯之終也,至于不能退。夫不能進尚可言也,不能退其可言乎?陽剛,天之德也,一動則其勢不可禦,故復一陽而曰亨,臨二陽而曰元亨利貞,泰三陽而大小各半矣,故曰吉亨。至遯則四陽盛長于下,懼其勢方盛而驕,故不曰吉亨,而但曰利貞。至夬以五陽剝一隂于上,懼其當極盛而疎,故揚于王庭,屢詞以戒之。于此可以見持盈保泰之難矣。非禮弗履之義有二:氣矜之勇,有時而怯,君子以禮義自持,不愧不怍,卓然自立,萬夫莫禦。此非禮弗履之所以為大壯也。天下最難克者,有己之私,非強毅果決之力,必不能勝人欲之橫流,卻物累之紛擾,必大壯而後能非禮弗履也。程子引強哉矯以釋斯義,孟子謂浩然之氣集義而生,其深明大壯之旨者歟!

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