[元]保巴撰《易源奧義》后天圖

[元]保巴| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

[元]保巴撰《易源奧義》後天圖

[元]保巴撰《易源奧義》后天圖大槩謂根干支末之理於五行內(nèi)，剛中有柔，柔中有剛，即隂中有陽(yáng)，陽(yáng)中有隂，地道立矣。今列後天位數(shù)如後：

位

坎一，坤二，震三，巽四，中五

乾六，兌七，艮八，離九

數(shù)

子一，亥六，寅三，卯八

巳二，午七，酉四，申九

辰五，丑十，戌五，未十

右後天數(shù)者，三極之妙用也。後天數(shù)取一動(dòng)一靜互爲(wèi)其根之理，退乾、坤，卻進(jìn)坎、離，爲(wèi)上下宗體，以五行爲(wèi)妙用。五行中而又分剛?cè)幔怪鲁淅f(wàn)物，萬(wàn)物各得其宜。故放之則彌滿六合，斂之退藏於密。所謂三極之妙用者，自亨而利貞也。故以後天譬爲(wèi)支，其位大定以之。

[元]保巴撰《易源奧義》后天圖右自根而干，自干而支，三才五行具矣。所謂縱橫十五，即此生生無(wú)窮之道也。本乎天者親上，本乎地者親下，則各從其類。故曰：物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。