?【離下艮上】
物相雜,天文也。文不可以色見,明以止者見之,明以止亦文也。明庶政,無(wú)敢折獄,人文也。以舍為初,剛以為義,須需也。中而與上,故興。用六之吉,終不適險(xiǎn),離也,故曰濡如。艮也,故曰翰如。用六也,故終無(wú)尤。而吝皆有終者,亦以用六故也。當(dāng)位疑也,故白馬翰如。匪寇婚媾,要其終也。終無(wú)尤,應(yīng)初也。其義云何?舍而已矣。初九之舍,行乾也。六五之吝,用坤也。君子之文,爻異而天同,果而已,安用飾?賁,飾也,故終乃有喜。應(yīng)而志上,白而非色,習(xí)謙宜熟賁爻。