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【周易上經(jīng)】第30卦-離卦?離卦為火(離下離上)-[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷上》

[宋]蔡淵| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第30卦-離卦?離卦為火(離下離上)

【周易上經(jīng)】第30卦-離卦?離卦為火(離下離上)-[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷上》

離:麗也。柔麗乎剛之中。

利貞:以柔居正也。

亨:柔得中也。

畜牝牛,吉。

牝者,大腹之象。牛者,柔順之象。柔得中,故畜牝牛,吉也。

象曰:明兩作,離:離,麗而明也。明而有兩,則繼照不息,離之象也。

大人以繼明照于四方:取重離之義。

彖曰:離,麗也。日月麗乎天,百穀草木麗乎土,重明以麗乎正,乃化成天下。

離之義,正重離之柔,皆麗乎二也。

柔麗乎中正,故亨,是以畜牝牛吉也。

離之彖辭。中正者,二五爻也。

初九,履錯(cuò)然,敬之無(wú)咎。

履者,在下之象也。錯(cuò)然者,交雜之貌也,即離麗之義。初九居明之始,所見(jiàn)錯(cuò)然,唯能敬之,則可免咎。

象曰:履錯(cuò)之敬,以辟咎也。

六二,黃離,元吉。黃以中言,離以六言,柔麗乎中而當(dāng)位,文之美者也,故吉。

象曰:黃離元吉,得中道也。

九三,日昃之離。

日者,離之象;昃者,晚也,下體之極明將衰之時(shí)也。

不鼓缶而歌,則大耋之嗟,兇。耋,與晚同。鼓缶而歌者,當(dāng)衰而樂(lè)也。大耋之嗟者,當(dāng)衰而哀也。夫盛衰之道,天之常也。君子之心,順其常而已。不樂(lè)則哀,皆動(dòng)其心而失其常者,故兇。

象曰:日昃之離,何可久也。

九四,突如其來(lái)如,焚如,死如,棄如。

突如其來(lái)如者,三也。焚如、死如、棄如者,四也。離性上炎,故三麗四,而四至于焚、死、棄也。

象曰:突如其來(lái)如,無(wú)所容也。

六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。

位不當(dāng)而處二剛之間,故憂懼在中,故吉。

象曰:六五之吉,離王公也。六五柔居尊位,故謂之離王公。

上九,王用出征,有嘉。

王者,五爻也。出征者,離外剛之象也。五以柔化天下,其終必至于無(wú)威。上九有剛明之才,用其出征,當(dāng)有嘉美之功也。

折首,獲匪其醜,

無(wú)咎。首者,猶魁也。醜者,類(lèi)也。出征之道,折其魁首,獲非其類(lèi)者而已。過(guò)乎此,則為窮兵也。處上之極,故有此戒。

象曰:王用出征,以正邦也。

周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解卷上

<經(jīng)部,易類(lèi),周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解>

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