【周易上經(jīng)】第23卦-剝卦?山地剝卦（坤下艮上）-[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷上》

[宋]蔡淵| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第23卦-剝卦?山地剝卦（坤下艮上）

【周易上經(jīng)】第23卦-剝卦?山地剝卦（坤下艮上）－[宋]蔡淵撰《周易卦爻經(jīng)傳訓(xùn)解?卷上》

剝：落也。柔盛長而剛消落，剝之義也。

不利有攸往，柔盛剝剛之時，故君子不利。

象曰：山附于地，剝。地上虛處，即天也。山附于地而侵乎天，剝之象也。

上以厚下安宅地，上有山則地益厚矣。下厚故宅安，厚下坤之象，安宅艮之象。

彖曰：剝，剝也，柔變剛也。釋剝之義，柔將變上剛而為柔也。

不利有攸往，小人長也。順而止之，觀象也。君子尚消息盈虛，天行也。

釋剝之彖辭。小人長，柔進也。順而止，合二德言。

初六，剝牀以足。牀者，人之所安，其體則上實下虛故取以為象，剝足在下，又取以象初。

蔑，貞兇。蔑者，無也。貞者，正也，剛也。去剛最遠，無得乎？貞故兇。

象曰：剝牀以足，以滅下也。

六二：剝牀以辨。辨者，牀之幹也，進乎足矣。

蔑貞兇，義與初同。

象曰：剝牀以辨，未有與也。與，謂與剛也。取上爻尚遠，是未有剛可與也。

六三，剝之，無咎。雖居剝剛之時，而應(yīng)剛則不至蔑貞故無咎。

象曰：剝之無咎，失上下也。上者謂四五爻，下者謂初二爻，能失去上下之柔，而獨應(yīng)乎剛者也。應(yīng)剛有何咎也？

六四，剝牀以膚，兇。膚進乎辨，剝及身矣，害將益近而上剛非應(yīng)非與，故兇。

象曰：剝牀以膚，切近災(zāi)也。剝之用在五，近于五則近于災(zāi)矣。

六五，貫魚以宮人寵，無不利。貫者，穿也。魚，指衆(zhòng)柔也。五為衆(zhòng)柔之長，而近上九，居位得中，能相率而承乎剛者，用宮人之寵，則又得乎柔道之正者矣，故無不利者也。

象曰：以宮人寵，終無尤也。

上九，碩果不食。碩者，大也。一剛未剝于上，則將成復(fù)于下，猶碩大之果，不食則落于地而復(fù)生也，故取以為象。

君子得輿。君子，剛也。輿者，在下載上之物，謂衆(zhòng)柔也。主剛為言，則一剛在上而乘衆(zhòng)柔，故有君子得輿之象也。

小人剝廬。小人，衆(zhòng)柔也。廬者，在上庇下之物，謂上剛也。主柔為言，則衆(zhòng)柔下進而剝剛，故有小人剝廬之象也。

象曰：君子得輿，民所載也。民衆(zhòng)，柔也。

小人剝廬，終不可用也。

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