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[明]來(lái)知德著《周易集注?末卷》慈恩本附圖:造化象數(shù)體用之圖/造化之幾圖

[明]來(lái)知德| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0
[明]來(lái)知德著《周易集注》繁體版末卷:慈恩本附圖:造化象數(shù)體用之圖/造化之幾圖

造化象數(shù)體用之圖 / 造化之幾圖

物之初生也,氣之至也。幾生而象具焉,是數(shù)為象先也。象既有矣,而數(shù)復(fù)因象而行焉,是象又為數(shù)之先也。故數(shù)之生象者,先天也。象之生數(shù)者,後天也。先天者生物之原也,後天者生物之始也。大矣哉!數(shù)乎萬(wàn)物之宗,萬(wàn)有之本也。

[明]來(lái)知德著《周易集注》繁體版末卷:慈恩本附圖:造化象數(shù)體用之圖/造化之幾圖

造化象數(shù)體用之圖 / 造化之幾圖

剝之上九爻十月交小雪節(jié),剝盡而為純坤矣。然上九一陽(yáng)纔剝盡,而復(fù)之初陽(yáng)已生于此一日,生一分至。十一月交冬至節(jié),成三十分為復(fù)之初爻,是復(fù)之一陽(yáng)生于小雪節(jié)矣。此所以謂之幾也。

夬之上六爻四月交小滿節(jié),夬盡而為純乾矣。然上六一陰纔決盡,而姤之陰已生于此一日,生一分至。五月交夏至節(jié),成三十分為姤之初爻,是姤之一陰生于四月小滿節(jié)矣。由所謂幾也。

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