天地變卦篇第六

| 易理書籍| 2023-12-25 11:57:51| 0

八卦定位，配之四方，重以六爻，上下成章。中分天地，互備隂陽，在天常轉，在地常寧。位之所易，卦之所生，轉歷七位，八八齊成。故知變卦之道，出于自然，而非偶然也。繫辭云：天尊地卑，乾坤定矣。

又曰：動靜有常，剛柔斷矣。則知動靜剛柔，蓋指天地而言也。

又曰：剛柔相摩，八卦相盪。則知天剛地柔，上動下靜，八卦相摩，以成六十四也。戴記云：隂陽相摩，天地相盪。不言剛柔而言隂陽，不言八卦而言天地，所以通其意也。是故六十四卦，日運乎天，生生相續，隨變而遷，通乎晝夜，其道自然。固不必天與地交而後為泰，不交而後為否，水在火上而後為既濟，水在火下而後為未濟也。俯仰之閒，而卦變備焉。故曰：易之為道也屢遷，變動不居，周流六虛。非天運無已，其孰能知？求易之道，而安可拘？故有時而然者，卦之用也；無時而不然者，卦之體也。兼乎體用，無所不通者，聖人作易之旨也。是故六爻之位雖體三才，而二卦之重實象天地，亦猶子兼父母之偏，而父母之體未嘗不全也；人兼天地以存，而天地之位未嘗不分也。故自三才而言，則分隂分陽，迭用柔剛；自天地而言，則天兼兩隂，地兼兩陽，地正位乎柔，天正位乎剛，以少者為之主，而中者為之體也。先儒云：內卦為正，外卦為悔。知其為內外矣，而未知其所以正悔也。蓋外卦為天，內卦為地，天動而地靜，靜者常失之柔，動者常失之剛，柔者邪之所自入，動者悔之所以生，曰正曰悔，所以為動靜剛柔之戒而已。觀乎內外，則知卦之有二體也；觀乎動靜，則知內外之為天與地也；觀乎天地，則知卦變之道出於自然，而非偶然也。