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第26卦-大畜?山天大畜(乾下艮上)-[宋]朱鑑撰《文公易說(shuō)?卷四》

[宋]朱鑒| 易經(jīng)注解| 2023-02-27 22:51:25| 0

  【乾下艮上】大畜

  問(wèn)大畜卦先生曰九三一爻不為所畜而欲進(jìn)與上九合志同進(jìn)俱為畜極而通之時(shí)故有良馬逐何天之衢亨之象但上九已通達(dá)無(wú)礙只是滔滔去九三過(guò)剛鋭進(jìn)故戒以艱貞閑習(xí)蓋初二兩爻皆為所畜獨(dú)九三一爻自進(jìn)耳潘時(shí)舉問(wèn)九六為正應(yīng)皆隂皆陽(yáng)則為無(wú)應(yīng)獨(dú)畜卦不爾何也先生曰陽(yáng)遇隂為隂所畜九三與上九皆陽(yáng)皆欲上進(jìn)故但以同類(lèi)相求也小畜亦然先生因言熹作本義欲將文王卦辭只大綱依文王本義略說(shuō)至其所以然之故卻於孔子?辭中發(fā)之且如大畜利貞不家食吉利涉大川只是占得大畜者為利正不家食而吉利於涉大川至於剛上尚賢等處乃孔子發(fā)明各有所主爻象亦然如此則不失文王本意又可見(jiàn)孔子之意但今未暇整頓耳先生又曰大畜下三爻取其能自畜而不進(jìn)上三爻取其能畜彼而不使進(jìn)然四能止六於初故為力易五則陽(yáng)已進(jìn)而止之則難但以柔居尊得其機(jī)會(huì)可制故亦吉但不能如四之元吉耳【董銖録】

  讀書(shū)須是先看一件了然後再看一件若是畜積處多忽然爆開(kāi)來(lái)時(shí)自然所得者大易所謂何天之衢亨是也【萬(wàn)人傑録】

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