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[宋]鄭汝諧撰《易翼傳》提要

[宋]鄭汝諧| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

[宋]鄭汝諧撰《易翼傳》提要

【臣】等謹(jǐn)案:

鄭東谷《《易翼傳》》二卷,宋鄭汝諧撰。汝諧字舜舉,號(hào)東谷,處州人。陳振孫書(shū)録解題云:仕至吏部侍郎。浙江通志則云:中教官科,遷知信州,召為考功郎,累階勲猷閣待制。振孫去汝諧世近,疑通志失之。其言易,宗程子之說(shuō),所謂翼傳者,翼程傳也。然亦時(shí)有異同,其最甚者,如程子解艮其背不獲其身,行其庭不見(jiàn)其人,以為外物不接,內(nèi)欲不萌。郭忠恕得其說(shuō)而守之,遂自號(hào)兼山,以是為儒者之至學(xué)也。朱子所解雖微異,然亦以是為克已復(fù)禮之義。獨(dú)汝諧以為艮其背者,所謂不見(jiàn)可欲,使心不亂也。不見(jiàn)而後不亂,見(jiàn)則亂矣,故僅為無(wú)咎而已。說(shuō)者或大其事,以為聖人之事,非也。所見(jiàn)迥乎相左。又如解困、井為性命之卦,其說(shuō)亦別。然朱子解經(jīng),于程子亦多所改定。蓋聖賢精義,愈闡愈深,沈潛先儒之說(shuō),其有合者疏通之,其未合于心者別抒所見(jiàn)以發(fā)明之,於先儒乃為有功。是固不必守一先生之言,徒為門戶之見(jiàn)也。是書(shū)前有自序,後有子如岡、曾孫陶孫題語(yǔ)。如岡稱嘗求得真德秀序,而此本不載,蓋已佚之矣。

乾隆四十一年十月恭校上。

總纂官

【臣】紀(jì)昀

【臣】陸錫熊

【臣】孫士毅

總校官

【臣】陸費(fèi)墀

上一章節(jié)

沒(méi)有了

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