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【周易下經(jīng)】第32卦-恒卦:雷風(fēng)恒卦(巽下震上)-[北宋]張載撰《橫渠易說》

[北宋]張載| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第32卦-恒卦?雷風(fēng)恒卦(巽下震上)

[北宋]張載撰《橫渠易說》【下經(jīng)】第三十二卦_恒卦:雷風(fēng)恒卦(巽下震上)

恒。亨無咎,利貞,利有攸往。

彖曰:恒,久也,剛上而柔下,雷風(fēng)相與,巽而動,剛?cè)峤詰?yīng),恒。“恒亨無咎利貞”,久于其道也,天地之道恒久而不已也。“利有攸往”,終則有始也。日月得天而能久照,四時變化而能久成,圣人久于其道而天下化成,觀其所恒而天地萬物之情可見矣。

象曰:雷風(fēng)恒,君子以立不易方。

觀書當(dāng)不以文害辭,如云義者出于思慮忖度,易言“天地之大義”,則天地固無思慮。“天地之情”“天地之心”皆放此。

初六,浚恒,貞兇,無攸利。

象曰:浚恒之兇,始求深也。

柔巽在下以應(yīng)于上,持用為常,求之過深也。故人道之交貴乎中禮,且久漸而成也。持一作特。

九二,悔亡。

象曰:“九二悔亡”,能久中也。

以陽系陰,用以為常,不能無悔,以其久中故免。

九三,不恒其德,或承之羞,貞吝。

象曰:“不恒其德”,無所容也。

進則犯上,退則乘剛,故動則招悔取辱,惟常守一德,庶幾取容,故曰不恒其德則無所容也。一有“雖然貞吝,德則可常也”。

九四,田無禽。

象曰:久非其位,安得禽也!

田以時至則禽或可得,處常非位則功無以致,故君子降志辱身,不可常也。

六五,恒其德貞,婦人吉,夫子兇。

象曰:婦人貞吉,從一而終也;夫子制義,從婦兇也。

上六,振恒,兇。

象曰:振恒在上,大無功也。

卦例于上爻多處之以貴而無位,高而無民,至恒又不可以此處,但見其不常在上,故大無功也。

易道灼然義理分明,自存乎卦,惟要人玩之乃得。

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