大過(guò)。棟撓,利有攸往,亨。
彖曰:“大過(guò)”,大者過(guò)也。“棟撓”,本末弱也。剛過(guò)而中,巽而說(shuō)行,利有攸往乃亨,大過(guò)之時(shí)大矣哉!
象曰:澤滅木,大過(guò),君子以獨(dú)立不懼,遁世無(wú)悶。
陽(yáng)剛過(guò)實(shí)于中,本末過(guò)弱于外,故當(dāng)過(guò)矯相與也。
初六,藉用白茅,無(wú)咎。
象曰:“藉用白茅”,柔在下也。
九二,枯楊生稊,老夫得其女妻,無(wú)不利。
象曰:老夫女妻,過(guò)以相與也。
扶衰于上,使枯木生稊,拯弱于下,使微陰獲助,此剛中下濟(jì)之功,亦自獲助于物也。
九三,棟撓,兇。
象曰:棟撓之兇,不可以有輔也。
九四,棟隆,吉。有它吝。
象曰:棟隆之吉,不撓乎下也。
志在拯弱則棟隆而吉,若私應(yīng)為心則撓乎下,吝也。
九五,枯楊生華,老婦得其士夫,無(wú)咎無(wú)譽(yù)。
象曰:“枯楊生華”,何可久也!老婦士夫,亦可丑也。
九五上系上六,故不能下濟(jì)大事,徒益其末耳,無(wú)拯物之心,所施者狹。老婦士夫,所與者不足道。枯楊生華,勢(shì)不能久,故無(wú)譽(yù);未至長(zhǎng)亂,故無(wú)咎。
上六,過(guò)涉滅頂,兇,無(wú)咎。
象曰:過(guò)涉之兇,不可咎也。
陰居上極,雖過(guò)而不足涉難,故兇。大過(guò)之極,故滅頂而無(wú)咎也。