臨:元亨利貞,至於八月有兇。
│註:臨--逼進(jìn)。
│象:臨綜觀。二陽(yáng)於下逼進(jìn)於陰,是稱為臨。十二月之卦。
│上坤=順,下兌=悅,順而悅也。
│二陽(yáng)方長(zhǎng)於下,陽(yáng)道趨盛,至於八月,則其道消,為有兇之象。
│釋:九二上應(yīng)六五,皆居中,故正而大亨,然至八月之時(shí),陽(yáng)盡有兇。
│彖:臨,剛浸而長(zhǎng),說(shuō)而順,剛中而應(yīng)。
│註:浸--漸漸。
│釋:陽(yáng)剛漸漸增長(zhǎng),內(nèi)悅而外順也。
│象:澤上有地,臨,君子以教思無(wú)窮,容保民無(wú)疆。
│象:上坤下兌=澤上有地之象。
│釋:君子教誨世人,澤惠無(wú)窮,助民之生計(jì),濟(jì)世於眾。
初九:鹹臨,貞吉。
爻:(位),(應(yīng))。
通:本爻變?yōu)榭玻刎詾閹煛!矂傊卸鴳?yīng),行險(xiǎn)而順。〕
註:鹹--感也。
象:初九,九二臨乎四陰,陽(yáng)感於陰。
釋:有感之始,正而吉。
九二:鹹臨,吉,無(wú)不利。
爻:(位)中,(應(yīng)),(比)扶。
通:本爻變?yōu)檎穑刎詾閺?fù)。〔出入無(wú)疾,朋來(lái)無(wú)咎。〕
象:剛而得中,又有上進(jìn)之勢(shì)。
釋:時(shí)至矣,吉,無(wú)不利。
六三:甘臨,無(wú)攸利,既憂之,無(wú)咎。
爻:(比)乘。
通:本爻變?yōu)榍刎詾樘!簿拥篱L(zhǎng),小人道消也。〕
象:臨上卦坤,坤味甘,故曰甘臨。陰居陽(yáng)位,不正而臨,故無(wú)攸利。
兌=口,甘之象。變乾=惕若,憂之象。
釋:光說(shuō)不練,無(wú)利。若有所憂,則無(wú)咎。
六四:至臨,無(wú)咎。
爻:(位),(應(yīng))。
通:本爻變?yōu)檎穑刎詾闅w妹。〔人之終始也。〕
象:六四,坤兌之交,且下應(yīng)九,至臨(到臨)之象。
釋:條件位置相當(dāng),無(wú)咎。
六五:知臨,大君之宜。吉。
爻:(位)中,(應(yīng))。
通:本爻變?yōu)榭玻刎詾楣?jié)。〔剛?cè)岱侄鴦偟弥小!?/p>
註:知--智也。
象:變坎=智。六五應(yīng)九二剛中之賢,能用賢,智也。
柔居中,天子知人善用,宜其位也,吉。
釋:知人善用,吉。
上六:敦臨,吉,無(wú)咎。
爻:(位)。
通:本爻變?yōu)轸蓿刎詾閾p。〔損下益上,其道上行。〕
象:坤變艮=敦厚。
得其柔位,厚道親切。
釋:位尊而厚道,吉而無(wú)咎。