欽定四庫(kù)全書(shū)經(jīng)部一
周易口訣義六卷
【臣】等謹(jǐn)案:周易口訣義六卷,唐史徵撰。崇文總目曰:河南史徵,不詳何代人。晁公武讀書(shū)志曰:田氏以為魏鄭公撰,誤。陳振孫曰:三朝史志有其書(shū),非。唐則五代人避諱作證字。宋史藝文志又作史文徽,蓋以徽、徵二字相近而訛。別本作史之徵,則又以之、文二字相近而訛耳。今定為史徵,從永樂(lè)大典;定為唐人,從朱彛尊經(jīng)義考也。永樂(lè)大典載徵自序云:但舉宏機(jī),纂其樞要,先以王注為宗,後約孔疏為理。故崇文總目及晁氏讀書(shū)志皆以為直抄注疏,以便講習(xí),考之實(shí)不盡然。如乾彖引周氏說(shuō),大象引宋衷說(shuō),屯彖引李氏說(shuō),訟彖引周氏說(shuō),師彖引陸績(jī)說(shuō),六五引莊氏說(shuō),謙六五引張氏說(shuō),觀大象引鄭衆(zhòng)說(shuō),賁大象引王廙說(shuō),頤大象引荀爽說(shuō),坎大象引莊氏說(shuō),上六引虞氏說(shuō),咸大象引何妥說(shuō),萃彖引周弘正說(shuō),升彖引禇氏說(shuō),井大象引何妥說(shuō),革彖引宋衷說(shuō),鼎彖引何妥說(shuō),震九四引鄭衆(zhòng)說(shuō),漸彖引褚氏說(shuō),大象引侯果說(shuō),困大象引周弘正說(shuō),兌大象引鄭衆(zhòng)說(shuō),漸九五引陸績(jī)說(shuō)。諸家原書(shū),今併亡佚,惟孔疏及李鼎祚周易集解間存其說(shuō)。是書(shū)所引,則多出二家所載之外。又如賁大象所引王氏說(shuō),頤大象所引荀爽說(shuō),雖屬集解所有,而其文互異。坎上六虞翻說(shuō),則集解刪削過(guò)畧,此所載獨(dú)詳。蓋唐去六朝未遠(yuǎn),隋志所載諸家之書(shū),猶有存者,故徵得以旁蒐博引。今閱年數(shù)百,舊籍多亡,則遺文緒論,無(wú)一非吉光片羽矣。近時(shí)惠棟作九經(jīng)古義,余蕭客葺古經(jīng)解鈎沈,於唐以前經(jīng)義,卑辭隻字,搜采至詳,而此書(shū)所載,均未之及,信為難得之秘本。雖其文義間涉拙滯,傳寫(xiě)亦不免訛脫,而唐以前解易之書(shū),子夏傳既屬偽撰,王應(yīng)麟所輯鄭康成註,姚士粦所輯陸績(jī)、干寶二家註,亦非完書(shū)。其實(shí)存於今者,京房、王弼、孔頴達(dá)、李鼎祚四家,及此書(shū)而五耳,固好古者所宜寶重也。自序作六卷,諸家書(shū)目並同,今僅闕豫、隨、無(wú)妄、大壯、晉、睽、蹇、解、中孚八卦,所佚無(wú)多,仍編為六卷,存其舊焉。乾隆四十三年二月恭校上。
總纂官:
【臣】紀(jì)昀,
【臣】陸錫熊,
【臣】孫士毅
總校官:
【臣】陸,費(fèi)墀
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