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[宋]張根| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第11卦-泰卦?地天泰卦（乾下坤上）

【周易上經(jīng)】第11卦-泰卦?地天泰卦（乾下坤上）－（宋）張根撰《吳園周易解?卷二》

吳園周易解卷二

宋張根撰

上經(jīng)

【泰、否、同人、大有、謙、豫、隨、蠱、臨、觀】。

?【乾下坤上】

泰：小往大來，吉，亨。

彖曰：泰，小往大來，吉亨，則是天地交而萬物通也，上下交而其志同也。內(nèi)陽(yáng)而外隂，內(nèi)健而外順，內(nèi)君子而外小人，君子道長(zhǎng)，小人道消也。

上下交而其志同，然後為泰。非咸有一德，其可乎？

象曰：天地交，泰。后以財(cái)成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。

泰者，中和之極致也。爕理寅亮，此正其時(shí)，非君聖臣賢千載之會(huì)，不可與此。

初九，拔茅茹，以其彚，征吉。

象曰：拔茅征吉，志在外也。

不出不足以為君子。

九二，包荒，用馮河，不遐遺。朋亡，得尚于中行。

不如是，不足以致中和，位天地，育萬物，尚中行大有為之君，成光大可顯之業(yè)。

象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。

中行之事，包荒為尤難。

九三，無平不陂，無往不復(fù)，艱貞無咎。

日中則昃，月盈則食。惟亂乃能有其治，惟亡乃能保其存。

勿恤其孚，于食有福。

上下之交，于此已極，茍患失之，將焉用彼相哉？

象曰：無往不復(fù)，天地際也。

六四，翩翩，不富以其鄰，不戒以孚。

象曰：翩翩不富，皆失實(shí)也。不戒以孚，中心願(yuàn)也。

南有嘉魚，太平。君子至誠(chéng)，樂與賢者共之之詩(shī)。斷章言翩翩者鵻，烝然來思，言人主至誠(chéng)與賢，久而格于天下，則賢者元事于引去。若鵻然，誠(chéng)有所托，則翩然來矣。其義與泰之六四同。蓋泰之君能下下不已，故賢者始則以其彚征，終則以其鄰至，非利祿之謂也。蓋欲行其道，以遂其素志云耳。

六五，帝乙歸妹，以祉元吉。

王公尊賢，于是為盛。

象曰：以祉元吉，中以行願(yuàn)也。

蓋惟皇極可以歛五福于身，而敷錫于庶民。

上六，城復(fù)于隍，勿用師，自邑告命，貞吝。

象曰：城復(fù)于隍，其命亂也。

物極則反，理之必然，惟聖人然後持滿有道。