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[清]孫星衍| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第36卦-明夷?地火明夷（離下坤上）

明夷，利艱貞。

《彖》曰：明入地中，明夷。

內(nèi)文明而外柔順，以蒙大難，

【集解】鄭康成曰：蒙，猶遭也。一云蒙冒也。［并釋文］

文王以之。

［釋文］文王以之，鄭荀向作似之，下亦然。

【集解】王肅曰：惟文王能用之。［釋文］

利艱貞，晦其明也。內(nèi)難而能正其志，箕子以之。

《象》曰：明入地中，明夷。君子以蒞衆(zhòng)，

［釋文］蒞履二反，又律祕反。

用晦而明。

初九

初九：明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食。有攸往，主人有言。

《象》曰：君子于行，義不食也。

六二

六二：明夷于左股，用拯馬壯，吉。

［釋文］夷于子夏作睇，鄭陸同，亦作眱。左股，音古，馬王肅作般，姚作右般。用拯子夏作抍。［按］《說文》引作抍。

【集解】馬融王肅云：般，旋也，日隨天左旋也。［釋文］鄭康成曰：辰在酉，酉在（一作是）西方，又下體離，離為目。九三體在震，震東方。九三又在辰，辰得巽，氣為股。此謂六二有明徳，欲承九三，故云睇于左股。［禮記疏］又曰：拯，承也。［釋文］姚信曰：右般，自辰右旋入北。［同］莊氏曰：言左者取其傷小，則比夷右未為切也。夷於左股，明避難不壯，不為闇主所疑，猶得處位，不至懷懼而行，然後徐徐用馬以自拯濟而獲其壯吉也。［疏］

《象》曰：六二之吉，順以則也。