[清]牛鈕-第28卦?大過?象傳詳解

易經大象| | 0

此《象傳》，是言君子觀大過之象，以自純其無憂懼之心也。澤滅木，謂木在澤下也。

孔子釋大過象曰：澤本可以潤木，乃至浸滅乎木，澤水之大過也，故為大過之象。君子體之，而有大過人之行焉。彼獨立而人不我輔，人多懼心。君子當為則為，雖一國非之而不顧，天下非之而不顧，又何懼焉！不懼則過人矣。遯世而人不我知，人多悶心，君子以道自樂，不以非分之富貴易我不去之貧賤，又何悶焉！無悶則過人矣。此非見之甚真，守之甚定，學術操守，卓絶乎人者不能。君子之異於人若此。昔人謂：「獨立不懼，巽木之象，周公以之。遯世無悶，兌悅之象，顔子以之。」然周公顔子，非強致而然。周公之處常也，夔夔然存恭敬之心；故遇變也，幾幾然無禍患之慮。惟其知懼，而後能不懼也。顔子之居心也，不以簞瓢改其樂，故處遇也不以屢空動其中。惟其樂天，而後能無悶也。是以君子不治境而治心，不求世而求己。