水火不交,不相濟為用,故為未濟。火在水上,非其處也。君子觀其處不當(dāng)之象,以慎處於事物,辨其所當(dāng),各居其方,謂止於其所也。
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[北宋]蘇軾-第64卦?未濟?象傳詳解
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[南宋]楊萬里-第64卦?未濟?象傳詳解