?【兌下坤上】
臨
陽(yáng)下臨隂,天地交際,君道體此,得民情也。臨親而下,所以保民;觀尊而上,所以率民。
剛浸而長(zhǎng),說(shuō)而順。
剛長(zhǎng)則說(shuō)而順,隂長(zhǎng)則順而止之,自然之象。剛?cè)徇M(jìn)退,其積也以漸。日月之行,其象尤著。
剛中而應(yīng),大亨以正,天之道也。
因卦德以明道體,君臨故曰道無(wú)妄,天理故曰命各有所主。
至于八月有兇,消不久也。
隂消不久,退又息也。
澤上有地,臨。君子以教思無(wú)窮,容保民無(wú)疆。
無(wú)窮無(wú)疆,法地之廣教,以防民情,猶岸之蓄水。
六三,甘臨,無(wú)攸利。既憂之,無(wú)咎。
以柔乘剛,妄以為美,故無(wú)攸利。既能憂懼,不敢為美,則無(wú)咎也。
六五,知臨,大君之宜,吉。象曰:大君之宜,行中之謂也。
以柔居剛,得中道也。臨下之道,剛?cè)峤云┬幸部伞?/p>