?【乾下坎上】
需。
隂陽(yáng)居尊,其類上行。晉主離也,明故下悉進(jìn)。需主坎也,隂故下有待。內(nèi)非乾無(wú)可進(jìn)之資,外非坎無(wú)難進(jìn)之疑,德盛時(shí)險(xiǎn),故有待也。三陽(yáng)在下須主九,居五在險(xiǎn)須助上下相須也。
有孚,光亨,貞吉。
中實(shí)為孚,光亨不陷也。其吉以貞,下卦乾也。位天位者,乾九五也,上下交孚矣。
利涉大川,往有功也。
需終於進(jìn),不進(jìn)非需。
雲(yún)上於天,需。君子以飲食宴樂(lè)。
陽(yáng)氣烝坎水之上為雲(yún),坎水未能下而為兩。德成有待,身存則道光,是以君子貴全身也。
初九,需于郊,利用恒,無(wú)咎。
位在下,陽(yáng)未盛,宜遠(yuǎn)險(xiǎn)也。
九三:需于泥,致寇至。象曰:需于泥,災(zāi)在外也。自我致寇,敬慎不敗也。
積陽(yáng)成乾,德盛可往,致寇之至。我盛彼弱,可以必克。爻辭不言者,存敬慎也,象辭發(fā)之。
六四:需于血,出自穴。象曰:需于血,順以聽(tīng)也。
需至于傷,然後順聽(tīng)隂柔,非知幾者。順而不阻者泰,阻而不順者小畜,阻而順者需【小畜阻下以順上】
以下從上為順,四之不阻,順九五也。五為陽(yáng)主,同類喜合,由陽(yáng)觀隂,險(xiǎn)不可犯,由隂觀陽(yáng),盛不可遏,二者互明,以盡需義。
九五:需于酒食,貞吉。象曰:酒食貞吉,以中正也。
險(xiǎn)難已濟(jì),惟時(shí)宴樂(lè),幾於鳧鷖既醉時(shí)也。功成而需不滿假者,故曰以中正。
上六,入于穴,有不速之客三人來(lái),敬之,終吉。
三陽(yáng)之志,達(dá)五則止,上六在外,居可安也。至夬卦乃決上六。