初與四應(yīng),而質(zhì)柔不能固守,有孚不終之象。二陰間之,同類(lèi)妄聚,乃亂乃萃之象。應(yīng)四又連兌體,若有所呼號(hào)之象。二陰群聚而非之。互體為艮為手,兌為說(shuō),有一握為笑之象。一握猶一羣。曰握,小之也。大象坎為加憂,恤之象。初變不成坎,勿恤之象。初能勿恤二陰之笑,往從正應(yīng)則無(wú)咎矣。比初無(wú)應(yīng)而有孚盈缶,終有他吉。萃初有應(yīng)而有孚不終,至于乃亂乃萃者,比一陽(yáng)得位,諸爻比之者,其情專(zhuān)。萃二陽(yáng),四不得位,二陰得以間之,其志亂也。
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[明]來(lái)知德-第45卦?萃卦初六?爻辭詳解
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