[南宋]俞琰-第43卦?夬卦?象傳詳解

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高莫高於天，卑莫卑於澤，澤安得上於天，而夬之象辭乃云「澤上於天」何也？曰：澤上於天謂澤之氣上騰於天也。夬與需下卦皆乾也，坎則乾上則為需之待，兌在乾上則為夬之決，又何也？曰：乾陽卦也，坎亦陽卦也，以坎遇乾，彼此皆陽，故坎水之氣上騰於天，則油然作雲，未能成雨，是為需之待。兌隂卦也，以兌遇乾，隂陽和洽，故兌澤之氣上騰于天，則成雨而下降，是為夬之決也。且夫需之為卦，下乾天，上坎水，中互兌澤離日，初二三四亦有夬之象，而其義不為決而為待者，天上猶有日而為雨未成。夬之為卦則乾天之上純是兌澤，其決也沛然下雨，故其義不為待而為決也。施，去聲，與謙象稱物平施之施同。祿，食祿也。君子之施祿，須當果決，不果決則不能及下也。古之人與賢者共治天職，共食天祿，未嘗以徳自居，若以德自居而猶豫弗施，則非夬決之義，君子之所深戒也。施祿取兌澤在上之象，居德取乾天在內之象。南軒張氏曰：居德則忌言，不居其德。