下震本坤體,初九自坤之上而來居坤之下,為震,故曰剛自外來。卦之成以震為主,震之卦以陽(yáng)為主,下卦為內(nèi),故曰為主於內(nèi)。震動(dòng)乾健,動(dòng)以天也,故曰動(dòng)而健。九五之君以剛鍵中正,倡於上六二之臣,以柔順中正應(yīng)於下,其動(dòng)豈有妄乎?故曰剛中而應(yīng),此其所以動(dòng)而大亨也。何為動(dòng)而亨也?動(dòng)以正也。何為而能動(dòng)以正也?動(dòng)以天也。何為而能動(dòng)以天也?天實(shí)命吾動(dòng)也。故武王誓師曰?天命文考?,肅將天威,天命文武以動(dòng),文武其得不動(dòng)乎?然則天命文王,而武王何自知之?民之所欲,天必從之。故也,八百國(guó)、三千臣、億兆人以天之命詔武王,而武王乃伐商,是謂動(dòng)以天。舉國(guó)之諫,亦以天之命止符堅(jiān),而堅(jiān)必伐晉,是謂動(dòng)以人欲。當(dāng)堅(jiān)之時(shí),內(nèi)外無(wú)事,可謂小康,是亦無(wú)妄之世也。而堅(jiān)匪正妄動(dòng),往將何之?宜其敗亡而天命不祐也。非天不祐也,天亦不能祐也。行矣哉,言必不行也。
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[清]李光地-第25卦?無(wú)妄?彖傳詳解
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