[南宋]朱震-第60卦?節卦?卦辭全文詳解
節，渙之反，泰之變也。泰分九三之五，以節其上之柔，分六五之三，以節其下之剛。剛柔分而有節，二五之剛得中，上下節之而不過。所謂節者，剛柔有節而不過乎中，不過則亨。故曰節亨。剛柔分而剛得中，不曰柔得中者，剛得中則柔不過矣。此以卦變二、三、五爻言節之所以亨也。上六乘剛處險，守而不變，所以不可貞者，節之道窮也。易窮則變，變則通，通則久，守而不變，苦節也。凡物過則苦，味之過正、形之過勞、心之過思，皆日苦。苦節則違性情之正，物不能堪，豈道也哉？申屠狄之潔，陳仲子之廉，非不正也，立節太苦，不可貞也。矢節者，為其過於中也。故節之使不失其中。上六正而過矣，安能節乎？故曰道之不明也，我知之矣。賢者過之，不肖者不及也。自不肖觀之過者為賢，自中言之，過、不及，一也。謂之正者，貴乎中正也。正而失中，不可正也，故曰苦節，不可貞，其道窮也。此以上六無應，戒苦節也。兌，說也，坎，險也，人情易則行，險則止，凡止而行，皆有險之道，節止而不行者也。泰之九三上行，自兌成坎，以說行險也。以說行險，雖止不失其和矣，和而不流，中立而不倚，故曰說以行險。此以九五言節之亨也。九五，節之位也，中正，節之道也，當位以中正，為上下之節，各適其宜，無所不行，故曰當位以節，中正以通。此以九五言節亨者當其位也。九三一變歸妹，震為春，離為夏，節之以春夏也；再變節，兌為秋，坎為冬，節之以秋冬也。天地有節，則陰陽寒暑不過，而萬物成於艮。故曰天地節而四時成。離兌為貝，貝為財，乾為金玉，坤為民。泰甚則人欲縱，人欲縱則財用匱乏，百姓困窮，故量財之所入，計民之所用，節以制度。自下等級而上，其費有經，其斂有法，財既不傷，民亦不害，是以天地不節，則四時不成，王者不節，則民財不生。無非節亨也。故曰節以制度，不傷財，不害民。此又推原卦變互體以盡節之義也。在卦氣為七月，故太玄準之以度。
