木在山,木因山而高也。山有木,木非人所植,而固有也。非人所植,則聽於天,而無所用其力,因山而高,則浸以長,而不驟至於高,所以為漸也。君子體之,以此處己,則不自賢其德,而居於賢德者之間。故賢德者,推而高焉,以此處人,則不速責(zé)其善,而俟其人之自善,故風(fēng)俗化而善焉。又豈獨(dú)進(jìn)得位,進(jìn)以正一端而已哉?或以女,或以木,或以鴻,其象亦非一端而已。巽爲(wèi)長女,又爲(wèi)高鴻象也。
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[北宋]程頤-第53卦?漸卦?象傳詳解
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