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[元]吳澄| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

[元]吳澄撰《易纂言外翼》提要

【臣】等謹(jǐn)案：

易纂言外翼八卷，元吳澄撰。澄所著易纂言義例，散見各卦中，不相統(tǒng)貫。卷首所陳卦畫，亦粗具梗概，未及詳言。因復(fù)作此書，以暢明之。纂言有通志堂刻本，久行于世。此書則傳本漸罕，近遂散佚無存。朱彞尊經(jīng)義考注云：見明崑山葉氏書目，載有四冊，而亦未睹其書。今惟永樂大典尚分載各韻之下。考澄所作小序，原書蓋共十二篇。一曰卦統(tǒng)，以八經(jīng)卦之純體、合體者為經(jīng)，六十四卦之襍體者為緯，乃上下經(jīng)篇之所由分。二曰卦對，以奇偶反易成二卦，或上下篇相對。三曰卦變，言奇偶復(fù)生奇偶，其用無窮。四曰卦主，因無妄傳而推之，以明一經(jīng)之義。五曰變卦，言剛?cè)峤幌嘧儯回钥蔀榱呢浴Ａ换ヘ裕灾兴呢硰?fù)具二卦以為一卦；七曰象例，凡經(jīng)之取象皆類聚之以觀其通；八曰占例，言元亨利貞、吉兇無咎，其義皆本于天道；九曰辭例，乃象例、占例所未備而可以互見者；十曰變例，言揲蓍四營十八變之法；十一曰易原，明河圖、洛書、先後天圖；十二曰易流，備舉揚(yáng)雄以下擬易之書。今缺卦變、變卦、互卦三篇，易流缺半篇，易原疑亦不完，餘尚首尾整齊，無所遺失。自唐定正義，易遂以王弼為宗，象數(shù)之學(xué)久置不講。澄為纂言，一決于象史，謂其能盡破傳註之穿鑿，故言易者多宗之。是編類聚區(qū)分，以求其理之會(huì)通，如卦統(tǒng)、卦對二篇，言經(jīng)之所以釐為上下，乃程、朱所未及，象例諸篇闡明古義，尤非元、明諸儒空談妙悟者可比，雖稍有殘缺，而宏綱巨目尚可推尋。謹(jǐn)依原目編次，析為八卷，俾與纂言相輔而行焉。

乾隆四十六年九月恭校上。

總纂官

【臣】紀(jì)昀

【臣】陸錫熊

【臣】孫士毅

總校官

【臣】陸費(fèi)墀