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【周易下經(jīng)】第59卦-渙卦?風(fēng)水渙卦(坎下巽上)-[元]龍仁夫撰《周易集傳?卷六》

[元]龍仁夫| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第59卦-渙卦?風(fēng)水渙卦(坎下巽上)

【周易下經(jīng)】第59卦-渙卦?風(fēng)水渙卦(坎下巽上)-[元]龍仁夫撰《周易集傳?卷六》

渙卦:?【坎下巽上】

渙卦。渙,散也。以卦體言,三隂卦自否變,六二往為四,九四來為二,各有渙散黨與象。以卦象言,巽風(fēng)行坎水上,其文渙散,故曰渙。

二至四互震,三至五互艮。

渙,亨。

二五皆剛中,有亨象。

王假,有廟。

艮坎北方卦,坎隱伏為鬼,艮為鬼門,艮一陽(yáng)尊居卦上,又宗廟象。以萃、渙求之,艮象九著,萃九四艮為廟,五為王假。此卦九五艮為廟,上為王假。假,至也,謂親至宗廟之中,乃祭祀吉占。

利涉大川

巽木為舟,行坎水上,此利涉大川象。十三卦舟楫取諸渙,即此意。

利貞

利貞主二五剛中而言,其占利於貞,固不必變動(dòng)也。

初六,用拯馬壯,吉。

馬,坎,震象。說卦坎震多馬象,故曰壯。初當(dāng)渙散之時(shí),居坎險(xiǎn)底,為有難之象。而坎震壯盛之馬,從而拯之,故為吉占。

九二,渙奔其機(jī),悔亡。

初二兩爻有自然機(jī)象,上奇為機(jī),下偶為足也。

奔,震足象。以三隂卦言之,二體本隂,由九四之來變而為坎,如渙散其黨,奔趨而來,遂就憑機(jī)之安。二在卦中,居安之象也。處坎中不能無(wú)悔,其悔亦亡,乃美占。

六三,渙其躬,無(wú)悔。

躬,艮背象。渙其躬,乃散其已私之義。夫人血?dú)庵剑铍y渙散,故自知為明,自勝為剛,古人貴之。六三下中正之隂,而應(yīng)上九之陽(yáng),能渙其已私以從善者,故為無(wú)悔之占。

六四,渙其羣,元吉。渙有丘,匪夷所思。

羣,下卦二隂之象。丘,九五艮山象。以三隂三陽(yáng)卦而言,四本下卦中爻,若羣隂同處,朋奸聚慝,有不可勝悔者。四割然離去而上升,豈非大吉之象,於是成上艮體,如渙散而來,忽有山丘之固,可喜也。此非等夷之人思慮所及,夷謂下二隂舊同處者,非四之超然獨(dú)見,能如是乎?此世之君子去危險(xiǎn),就坦夷,去凡陋,趨高明之象也。渙由二、四兩爻。

變而成卦,闕。二以陽(yáng)即隂,故但奔機(jī)悔亡。四由下升高,去隂即陽(yáng),故象占如此。思稽類為坎,心象。

九五,渙汗其大號(hào),渙王居,無(wú)咎。

汗,附坎血象。大號(hào),巽命象,亦下偶爻開口象。

王居九二,坎象。坎為宮,故曰王居五。以陽(yáng)剛之君,為渙散之主,布宣大號(hào),天下之難忽然。

消散,如病者之得汗,其快可知。然自五而下,唯坎中爻似有窒塞意。 第59卦-渙卦?風(fēng)水渙卦-[元]龍仁夫撰《周易集傳》 此王居之當(dāng)渙者,如宮掖之私人,贄御之奸朋,府庫(kù)之私財(cái),皆是併渙散之,則所謂汗者,自頂浹踵,沛然四達(dá)矣,宜為無(wú)咎之占。朱子釋汗義曰:號(hào)令當(dāng)如汗出,千毛百竅迸散出來。又曰:號(hào)令當(dāng)出乎人君中心,由中而外,由近而遠(yuǎn),雖至幽至遐無(wú)不及,猶人身汗出乎中而浹乎四體也。

上九,渙其血,去逖出,無(wú)咎。

渙其血,合依小象三字為句。去字衍文,傳者因小畜血去惕出而誤也。血,坎象。逖出,震足象。渙出患難,貴於及早,至上九所傷甚矣。幸而已渙,勇往遠(yuǎn)去,則為無(wú)咎之占,次且猶豫,必為兇也。

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