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第39卦-蹇卦?水山蹇卦(艮下坎上)

| 易經(jīng)注解| 2024-01-01 00:00:48| 0

第39卦-蹇卦?水山蹇卦(艮下坎上)-(清)趙繼序撰《周易圖書(shū)質(zhì)疑》卷九

蹇卦:?【艮下坎上】

艮、坎皆以乾之一陽(yáng),而交于坤之二隂者也。當(dāng)止險(xiǎn)之時(shí),陽(yáng)不敵隂矣。坤西南得朋,東北喪朋,故利不利因之。蹇之宜來(lái)而不宜往,猶坤之宜後而不宜先也。

虞翻曰:離為見(jiàn)大人,謂五。二得位而應(yīng)五,故利見(jiàn)大人。

《- -》

往外遇坎則蹇來(lái),得內(nèi)止則有譽(yù)矣。內(nèi)初變離為上,然蹇不可上,故不利往而利來(lái)也。重變既濟(jì),雖濟(jì)而猶有蹇也。往蹇寧無(wú)終亂乎?來(lái)譽(yù)則得其初吉矣。

程子曰:上進(jìn)則為往,不進(jìn)則為來(lái)。

來(lái)知德曰:往以坎言,來(lái)以止言。

《- -》

二,臣位也。上應(yīng)五君,故曰王臣。上卦坎,下備又坎,故曰蹇蹇。艮不獲其身,故曰匪躬。主爾忘身,蹇之得貞者也。內(nèi)二變巽為伏,故匪躬之臣,得以服事于王。重變井,改邑羸瓶,此王事靡盬之時(shí),故有蹇蹇匪躬之象。

《一》

往蹇俱與初同,來(lái)反謂來(lái)止于二隂也。內(nèi)三變坤為順,來(lái)反者得其順矣。重變比為輔,往而用獨(dú),不若反而用衆(zhòng),蹇之比可以濟(jì)蹇矣。

《- -》

來(lái)連,謂連于上下也。外四變兌為說(shuō),來(lái)連則有喜也。重變咸為感,來(lái)連則相感者衆(zhòng),何蹇之不可正乎?

程子曰:來(lái)則與在下之衆(zhòng)相連合也。

朱子曰:連于九三。

荀爽曰:來(lái)還承五,則與至尊相連。

李光地曰:易例凡六四承九五,無(wú)不著其美于爻象者,況蹇有利見(jiàn)大人之文乎?

按:來(lái)連于下,以往為大蹇之朋,則亦連于五,而蹇者不蹇矣。

《一》

五當(dāng)上坎之中,故曰大蹇。變坤為衆(zhòng),故曰朋來(lái)。蓋即指二之王臣也。重變謙,君子有終,以西南之德,成東北之功,故有大蹇朋來(lái)之象。

胡炳文曰:諸爻皆以往為蹇,聖人又慮天下皆不往,蹇無(wú)由出矣。二五君臣復(fù)不往,誰(shuí)當(dāng)往乎?是以于二曰蹇蹇,于五曰大蹇。

《- -》

三陽(yáng)德為碩,應(yīng)內(nèi)為來(lái)。五君位為大人,備離為見(jiàn)。傳所謂利見(jiàn)大人,往有功者也。外上變巽往蹇者,雖不利有攸往,而利見(jiàn)大人則同。重變漸,女歸而待行,故曰來(lái)碩。利見(jiàn)大人,則漸進(jìn)而蹇,不終蹇矣。

《彖》

來(lái)知德曰:蹇綜解言,解下卦之坎,往而為蹇上卦之坎,所以九五得其中也。解上卦之震,下而為蹇下卦之艮,蹇難在東北,今下于東北,又艮止不行,所以其道窮也。

《象》

項(xiàng)安世曰:反身象艮之背,修德象坎之勞。

《三》

虞翻曰:內(nèi)謂二隂也。

《四》

荀爽曰:處正承陽(yáng),故曰當(dāng)位實(shí)也。

《上》

侯行果曰:三為內(nèi)主。

周易圖書(shū)質(zhì)疑卷九

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