據(jù)傳《易經(jīng)》最初是由伏羲根據(jù)河圖洛書(shū)用一些符號(hào)畫(huà)出了八卦,后來(lái)文王又將八卦?xún)蓛莎B加形成64卦,并為每一卦寫(xiě)了卦辭最后又有孔子及其弟子作傳加以解釋才得以呈現(xiàn)。
《易經(jīng)》作為華夏文明源頭, 它是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶 被譽(yù)為"大道之源。其-切文字都源自真實(shí)的社會(huì)生活。 它涵蓋萬(wàn)有,包羅萬(wàn)象又是自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,可以稱(chēng)得上是古代中國(guó)的一部百科全書(shū)。
“黃離元吉,得中道也”這句話是《易經(jīng)》離卦的爻詞,曾仕強(qiáng)老師在講這一卦時(shí)說(shuō):“知識(shí)是可愛(ài)的也是可拍的”。其深刻地揭示了知識(shí)與品德之間的緊密關(guān)系。他告訴我們,知識(shí)若離開(kāi)了品德 就如同失去了根基的大廈,搖搖欲墜。而那些看似光鮮亮麗的知識(shí),若無(wú)品德的支撐,便成了虛假的、無(wú)用的、不敬且有咎的裝飾。因此,事情的好壞往往取決于人的一念之間。同時(shí)也讓我們明白了一個(gè)道理,那就是知識(shí)可以豐富我們的頭腦,但良心才是指引我們行為的明燈。
古人云:"才者,德之資也;德者,才之帥也"。意思是說(shuō),人只有具備良好品德,才能真正運(yùn)用所學(xué)知識(shí),為社會(huì)和他人帶來(lái)益處。"黃離元吉,得中道也。"這句話也在深刻地警示著我們,在為人處事時(shí)必須堅(jiān)守正道,以正大光明為準(zhǔn)則。人只有具備這種居中守正的品德,才是最為尊貴的、最值得依附的,也只有擁有這樣的品德,我們才能獲得真正的吉祥與幸福。
據(jù)傳《易經(jīng)》最初是由伏羲根據(jù)河圖洛書(shū)用一些符號(hào)畫(huà)出了八卦,后來(lái)文王又將八卦?xún)蓛莎B加形成64卦,并為每一卦寫(xiě)了卦辭最后又有孔子及其弟子作傳加以解釋才得以呈現(xiàn)。“黃離元吉,得中道也”這句話是《易經(jīng)》離卦的爻詞,曾仕強(qiáng)老師在講這一卦時(shí)說(shuō):“知識(shí)是