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周易老師六爻解卦解盤(pán)

這里給大家詳細(xì)分析一下火水未濟(jì)卦初六爻辭詳解方面的內(nèi)容，包括火水未濟(jì)卦初六爻爻辭及釋義，火水未濟(jì)卦初六爻動(dòng)變卦事業(yè)、工作、時(shí)運(yùn)吉兇解卦，以及火水未濟(jì)卦初六爻爻辭釋意、評(píng)議等方面的內(nèi)容。

一、火水未濟(jì)卦初六爻辭及爻辭釋義

1、火水未濟(jì)卦初六爻辭

初六。濡其尾，吝。

象曰：濡其尾，亦不知極也。

2、火水未濟(jì)卦初六爻白話文解釋

初六：涉水渡河，沾濕了衣尾，前進(jìn)有困難。

《象辭》說(shuō)：涉水渡河，沾濕了衣尾，見(jiàn)微知巨，再冒險(xiǎn)前進(jìn)，是不知儆戒。

3、火水未濟(jì)卦初六爻爻辭釋義

爻辭的意思是：小狐貍在渡河時(shí)被弄濕了尾巴，會(huì)有麻煩。

未濟(jì)卦第一爻，爻辭：初六：濡其尾，吝。人生啟示

從卦象上看，初六以陰爻居于陽(yáng)位，具有冒進(jìn)和急躁的特性。其處下卦坎中，坎代表水，其才質(zhì)柔弱，貿(mào)然涉水，會(huì)有危險(xiǎn)。

《象》中這樣分析本爻：“濡其尾”，亦不知極也。這里指出：“小狐貍在渡河時(shí)被弄濕了尾巴”，說(shuō)明其自不量力，不知道自己究竟能使多大的氣力，急躁冒進(jìn)，結(jié)果招致麻煩。

占得此爻者，不要過(guò)高地估計(jì)了自己的力量，也不要在沒(méi)有弄清水的深淺之前就貿(mào)然前進(jìn)，以期獲得快速成功，如果這樣，你就會(huì)招來(lái)麻煩。

二、火水未濟(jì)卦初六爻動(dòng)變解卦吉兇

1、北宋易學(xué)家邵雍解

兇：得此爻者，經(jīng)營(yíng)不利，涉水行舟者，謹(jǐn)防溺水之患。做官的仕途有阻，不能前進(jìn)。

2、臺(tái)灣國(guó)學(xué)大儒傅佩榮解

時(shí)運(yùn)：魯莽行事，無(wú)路可走。

財(cái)運(yùn)：不記教訓(xùn)，謀財(cái)無(wú)方。

家宅：門(mén)戶(hù)方位不正；團(tuán)聚不易。

身體：病在下身。

三、火水未濟(jì)卦初六爻動(dòng)變卦解析

火水未濟(jì)卦初六爻動(dòng)變得周易第38卦：火澤睽。這個(gè)卦是異卦（下兌上離）相疊。離為火；兌為澤。上火下澤，相違不相濟(jì)。克則生，往復(fù)無(wú)空。萬(wàn)物有所不同，必有所異，相互矛盾。睽即矛盾。

四、火水未濟(jì)卦初六爻爻辭詳解

1、火水未濟(jì)卦爻辭初六釋意：

“濡其尾，吝”：吝，恨惜。合起來(lái)看就是，小狐在渡河時(shí)，尾巴被水沾濕了，小狐為此恨惜不已。

初六位卦為震，震為躁動(dòng);列卦為離，離為火為散。以離居震，有輕率躁動(dòng)之象，渡河涉險(xiǎn)，最需慎懼，應(yīng)該如臨深淵、如履薄冰。但初六卻輕率行動(dòng)而不知慎懼，自然不吉。由于只是剛剛涉水，所以危險(xiǎn)尚不算大，因此，也只是恨惜而已。

2、火水未濟(jì)爻卦辭初六意譯：

能知慎始，方可涉事。如果在做事伊始，就心神渙散，不知戒懼，則動(dòng)手必差，舉足輒謬。就象一支想渡河的小狐貍，在開(kāi)始渡河時(shí)，不能夠斂心凝氣而致于一，不知謹(jǐn)慎戒懼，率而冒進(jìn)，結(jié)果剛一入水，就被水沾濕了尾巴，渡河的愿望頓時(shí)化為泡影，豈不痛惜。

3、火水未濟(jì)爻卦辭初六評(píng)議：

大凡圣賢做事，從一開(kāi)始，就必然致心一處，不敢有絲毫大意，就象《道德經(jīng)》中所說(shuō)的：“與兮若冬涉川，猶兮若畏四鄰”，這正是能獲得最終成功的起始條件。看一個(gè)人做事最終能否成功，不必等到最后，只要看其開(kāi)始時(shí)的態(tài)度是否慎重，就可以準(zhǔn)確地預(yù)知結(jié)果了。

4、火水未濟(jì)爻卦辭初六爻意分析

此乃未濟(jì)卦第一陰爻，狐貍不會(huì)游泳，卻想過(guò)河水雖然不深，但是仍然沾濕了尾巴。初六為陰爻，卻居于陽(yáng)位，剛?cè)岵划?dāng)位，有急于與九四爻遙相呼應(yīng)之意。未濟(jì)乃未完成，以初六為始，初六還在卦之初便處坎險(xiǎn)之始，明知有險(xiǎn)仍然急于向前。爻辭中說(shuō)“吝”，《象傳》中解為“不知極”，乃不知方法，不懂規(guī)則，因此以初六的陰弱之力，不厚積薄發(fā)卻想有所動(dòng)作，只會(huì)徒留遺憾。

5、火水未濟(jì)爻卦辭初六可斷結(jié)果

見(jiàn)聞不廣，學(xué)識(shí)不足，處于天下無(wú)道，禮樂(lè)廢弛之世中，卻妄圖以陰柔之力有一番作為，必會(huì)遭到麻煩，又只顧眼前的利害得失，而忽略背后的問(wèn)題，也會(huì)如同只謹(jǐn)慎望著前方渡水的狐貍般，最后沾濕尾巴，留有遺憾。

6、火水未濟(jì)爻卦辭初六自取之道

魏玄學(xué)家王弼注此爻曰“處《未濟(jì)》之初，最居險(xiǎn)下，不可以濟(jì)者，而欲之其應(yīng)，進(jìn)則溺身。”若以本身微薄之力，想要有所作為，而且急于求成，則不會(huì)成功。狐貍本為足智多謀之物，然而只看表面，不重內(nèi)在，縱有聰明智慧，辦事也是徒勞。萬(wàn)事講求方法與規(guī)則，宇宙萬(wàn)物皆有“道”，因此只有掌握了事物的規(guī)律，使它們各得其所，才能有所成就而不留遺憾。

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