[南宋]朱熹-第23卦?剝卦六五?爻辭詳解 魚(yú),陰物。宮人,陰之美而受制於陽(yáng)者也。五為眾陰之長(zhǎng),當(dāng)率其類(lèi),受制於陽(yáng),故有此象。而占者如是,則無(wú)不利也。 —— [南宋]朱熹撰 《周易本義》 剝卦
[北宋]程頤-第23卦?剝卦六五?爻辭詳解 剝及君位,剝之極也,其兇可知,故更不言剝,而別設(shè)義,以開(kāi)小人遷善之門(mén)。五群陰之主也。魚(yú),陰物,故以為象。五能使群陰順序如貫魚(yú),然反獲寵愛(ài)於在上之陽(yáng),如宮人則無(wú)所不利也。宮人,宮中之人,妻妾侍使也。以陰言,且取獲寵愛(ài)之義。以一陽(yáng)在上,眾陰有順從之道,故發(fā)此義。 —— [北宋]程頤撰 《程氏易傳》 剝卦
[北宋]張載-第23卦?剝卦六五?爻辭詳解 張子曰:陰陽(yáng)之際,近必相比。六五能上附於陽(yáng),反制群陰,不使進(jìn)逼,方得處剝之善。下無(wú)剝之之憂(yōu),上得陽(yáng)功之庇,故曰無(wú)不利。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 剝卦
[元]熊良輔-第23卦?剝卦六五?爻辭詳解 熊氏良輔曰:卦本為陰剝陽(yáng)而陽(yáng)兇,爻則以剝陽(yáng)而見(jiàn)兇,故五則以順上為無(wú)不利,三則以應(yīng)上為無(wú)咎,而上則有碩果得輿之象焉。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 剝卦
[明]張振淵-第23卦?剝卦六五?爻辭詳解 張氏振淵曰:遯陰長(zhǎng)而猶微,可制也,則告陽(yáng)以制陰之道,曰畜臣妾。剝,陰長(zhǎng)已極不可制矣,則教陰以從陽(yáng)之道,曰以宮人寵。 —— [清]李光地等撰 《御纂周易折中》 剝卦