此一爻是言發(fā)蒙之道,貴寬嚴(yán)相濟也。刑人,用刑之人。桎,足械。梏,手械。
周公繫蒙初爻曰:初六陰柔居下,蒙之甚者,教者欲開發(fā)其蒙,當(dāng)嚴(yán)之以威,使之有所畏懼,而不敢不勉于善。用刑人以懲之,乃為利也。然嚴(yán)以束之,又當(dāng)寬以待之。用說桎梏,以俟其自悟自新,相觀而化焉。若徒恃嚴(yán)威,往而不舍,在我既失張弛之道,蒙者即欲為善,其道無由,吝其能免乎。
孔子釋初象曰:治天下,有教化,不能無刑罰。教以養(yǎng)童蒙之君子,刑以懼愚蒙之小人。發(fā)初之蒙,利用刑人者,所以正治蒙之法,使之有所畏懼,而不敢犯也。蓋發(fā)蒙之道,既用刑以懲其初,即用說以觀其後,則養(yǎng)之意,未嘗不寓于法之中?!抖Y》曰:「師嚴(yán)然後道尊,道尊然後民知敬學(xué)?!埂稌吩唬骸妇捶笪褰淘趯?。」然則,寬以濟嚴(yán),嚴(yán)以濟寬。發(fā)之道,莫善于此矣。
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[南宋]俞琰-第04卦?蒙卦初六?爻辭詳解
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