孔穎達(dá)疏《正義》曰:「習(xí)坎重險(xiǎn)」者,釋習(xí)坎之義。言習(xí)坎者,習(xí)行重險(xiǎn)。險(xiǎn),難也。若險(xiǎn)難不重,不為至險(xiǎn),不須便習(xí),亦可濟(jì)也。今險(xiǎn)難既重,是險(xiǎn)之甚者,若不便習(xí),不可濟(jì)也,故注云「習(xí)坎者習(xí)重險(xiǎn)也」。
「水流而不盈,行險(xiǎn)而不失其信」者,此釋重險(xiǎn)習(xí)坎之義。水流而不盈,謂險(xiǎn)陷既極,坑穽特深,水雖流注,不能盈滿,言險(xiǎn)之甚也,釋重險(xiǎn)之義也。「行險(xiǎn)而不失其信」,謂行此至險(xiǎn)。能守其剛中,不失其信也。此釋習(xí)坎及有孚之義也。以能便習(xí)於險(xiǎn),故守剛中,不失其信也。
「維心亨乃以剛中也」者,釋維心亨義也。以剛在於中,故維得心亨也?!感杏猩?,往有功」者,此釋行有尚也。既便習(xí)於坎而往之險(xiǎn)地,必有其功,故云「行有尚,往有功也」。
「天險(xiǎn)不可升者」已下廣明險(xiǎn)之用也。言天之為險(xiǎn),懸邈高遠(yuǎn),不可升上,此天之險(xiǎn)也。若其可升,不得保其威尊,故以不可升為險(xiǎn)也。
「地險(xiǎn)山川丘陵也」者,言地以山川丘陵而為險(xiǎn)也,故地之所載之物保守其全。若無(wú)山川丘陵,則地之所載之物失其性也。故地以山川丘陵而為險(xiǎn)也。
「王公設(shè)險(xiǎn)以守其國(guó)」者,言王公法象天地,固其城池,嚴(yán)其法令,以保守其國(guó)也。
「險(xiǎn)之時(shí)用大矣哉」者,言天地已下,莫不須險(xiǎn),險(xiǎn)雖有時(shí)而用,故其功盛大矣哉!
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