由者從也。九以陽(yáng)剛居上位,是天下之養(yǎng)皆從上九以養(yǎng)之也。厲者,上而知君賴我以養(yǎng)也,則恐專權(quán)僭逼,而此心無(wú)一事之或忽。下而知民由我以養(yǎng)也,則常握髮吐哺而此心無(wú)一時(shí)之或?qū)帯4松暇胖^厲也。故戒之以厲,而後許之以吉也。凡易言涉大川,取乾者,以卦德也。以乾天下至健,德行恒易,以知險(xiǎn)也。需、同人、大畜是也。取水木者,以卦體也。渙、蠱、未濟(jì)、謙,或取中爻,或取卦變是也。取中虛者,以卦象也。益、中孚、頤是也。五不可涉大川,上九利涉大川,方見(jiàn)五賴上九以養(yǎng)人。
上九以陽(yáng)剛之德居尊位,六五賴其賢以養(yǎng)人,故有由頤之象。然位高任重,必厲而後吉,即天下有險(xiǎn)阻亦可以濟(jì)之而不失其養(yǎng)也。其占又如此。
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[清]陳夢(mèng)雷-第27卦?頤卦上九?爻辭詳解
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