[南宋]楊萬里-第22卦?賁卦六二?爻辭詳解

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士有待而後發，未有不待而發；士有求而不應，未有不求而應，非珍身也，珍道也。珍吾道，猶汙吾道，而況貶吾道乎？六二主一代文明之大臣也，遠自坤之上六，惠然而來，以佐興文明之治者也。然非六五文明以止之君，有化成天下之文，秉中正柔順之志，以求六二之飾也，六二肯輕就乎？故曰賁其須。須，來也，亦待也。意興於上，吾與於下而已。與，許也，故曰與上興也。下有禮樂之文，而上未遑，君子惜其不待求而發；上有禮樂之問，而下無對，君子恥其求而不能應。雖然，寧取房杜，毋惜賈誼。房杜不能，必有能者矣。至曰未遑，舉吾道而委溝矣，惜也。誼知易之賁，未知賁之須也。