五執(zhí)柔守中,以誠(chéng)信交於下,而其孚在二,孚信之應(yīng)也。二交於五,體異志同,厥孚交如也。二以誠(chéng)信交五,發(fā)五之剛志,謂之發(fā)者,五本有剛,因二而發(fā)之。信以發(fā)志,積誠(chéng)不巳,至於不怒而威則吉。威,剛嚴(yán)也,六柔變九而在上,威之象也。大有之時(shí),人心安易,若專尚柔順,則下無戒備,淩慢生矣。二乾為易交五離變乾,二復(fù)成離,離為戈兵,下有戒備之象。易傳曰:夫以柔孚接下,眾志悅從,又有威嚴(yán),使之有畏,善處大有者也。
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[北宋]蘇軾-第14卦?大有六五?爻辭詳解
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