[明]來知德-第63卦?既濟?彖傳詳解

易經彖傳| | 0

釋卦名亨小義，又以卦體釋卦辭，言既濟亨小者，非不亨也，正當亨通之時也。但濟曰既，則亨小，不如方濟之時，亨通之盛大矣，故曰既濟，亨小者，亨也。非不亨也，特小耳。小字生于既字，初三五陽居陽位，二四六陰居陰位，剛柔正而位當也。剛柔正即是位當，有貞之義，故曰利貞。初指六二，二居內卦，方濟之初，而能柔順得中，則思患深而豫防密，所以吉也。終止則亂者，人之常情。處平常無事之時，則止心生，止則心有所怠而不復進，亂之所由起也。處艱難多事之時，則戒心生，戒則心有所畏，而不敢肆，此治之所由興也，可見非終之為亂也，於其終而有止心，此亂之所由生也。不止，亂安從生？文王曰終亂，孔子曰終止則亂，聖人贊易之旨深矣。其道窮者，以人事言。怠勝敬則兇，此人道之理窮也。以天運言之，盛極則必衰，此天道之數窮也。以卦體言之，水在上，終必潤下，火在下，終必炎上，此卦體以勢窮也。今當既濟之後，止心既生，豈不終亂？故曰其道窮。